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弗洛伊德心理学入门 
    精神分析理论既涉与正常心理机能，也涉与病理心理功能。认清这一点非常重要。但是，精神分析又不仅仅只是一种精神病理学的理论而已，在实际应用时，可以治疗精神疾病或心理异常。
    精神分析的两个基本假设——
    （1）心理决定论原则（心理命定论、因果论）。即，心理现象与我们的躯体现象一样，没有任何事情是偶然的或碰巧发生的。一个人的现在是由其童年经历决定的。早年形成的内心世界影响一个人今后的现实人际关系，成人以后的行为方式与我们的童年成长经历有密切关系。这个原则的理解和应用，对于探讨人类正常心理与病理心理方面，都从本质上提供了明确的方向。日常生活中的正常心理现象，如遗忘、失误、梦等，都不是偶然发生的。每一种神经症症状，不管其性质如何，都是由其他心理历程引起的。尽管病人本人常常把症状看得与自己毫不相干，与自己心理生活没有联系，实际上这些症状与其他心理历程是有关联的，而且可以得到证实。
    精神分析心理治疗非常关注过去的成长经历，过去的呈现是为了更好的理解他的现在，以便有一个更好的未来，所以精神分析也是关注现在和未来的。
    （2）意识是一种特殊的、非同寻常的心理过程。亦即，潜意识心理历程在正常与变态心理机能中占有非常重要的优势，并有着重要的意义。这里强调的是潜意识的作用。心理机能的绝大部分是在潜意识中进行的，而意识则是一种异乎寻常的(而不是寻常的)心理机能。  
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    弗洛伊德心理学是——人格心理学、动力心理学、无意识心理学、梦心理学、性心理学。是从不同的角度去理解人性。
    人格心理学——弗洛伊德将人的整个精神状态视为一个系统，称为人格。由本我、自我、超我三个结构组成，是人的整个精神活动。生化系统是客观的，能够看得见摸得着的，而人的精神系统是看不见摸不着的，我们能够体验到，比如痛苦，紧X，烦恼，忧郁等等。把人格分为三个结构，目的是为了更好的理解我们的整体，是理解人格的手段和目的，不是说我们就有三个我。
    本我，是人先天具有的心理过程，是人的精神结构最底层的，它的唯一目的是消除或减轻机体的紧X以获得满足和快乐，紧X是痛苦的，人类的快乐就是紧X的消除和能量的释放，痛苦和快乐是一个分币的两面，痛并快乐着，拒绝痛苦和紧X，我们就不会体验到快乐和满足，用什么样的方式来解除紧X来获得满足是我们寻求的方向。弗洛伊德形容本我是一锅沸腾的、没有方向的能量。所以，本我是与生俱来的。本我包括所有源自遗传、与生俱来的一切东西，以本能位居首要，人一生下来就具备先天的本能，也可以理解为是接近动物性的。本能源于身体组织，以我们无法得知的形式，最先在本我寻求精神表达。本我不管用什么方式，只要消除紧X就可以。
    超我，是社会化的产物，是社会价值和道德理想，通过父母对我们的说教和惩罚，内化到我们的心理就形成了超我。超我竭力约束本我的盲目冲动，比如你要孝顺，要有礼貌，不能随地大小便，而动物是不管这些的。超我为至善至美而奋斗，不为现实和快乐操心。孩子小的时候，内化了父母的道德标准，所以，有时候尽管父母不在身边，有的人脑子里却不敢有坏的念头，似乎一懈怠或有不好的念头，就有一双眼睛在背后盯着自己。超我是在俄底浦斯期之后逐渐形成的，即3——5岁以后。出问题往往出在超我上，很多人的超我太强，做事会唯唯诺诺，追求完美；超我太弱，无法符合社会规X而出现问题，受到社会和法律的惩罚。
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    自我，居于二者之间，负责调节本我、超我、外界环境（社会）三者的关系。人脱离了社会，到了茫茫草原或戈壁，没有人的地方，就没有了社会环境的约束，人的社会价值就没有了，随地大小便、吐痰，而回到城市中就会自动的受到社会环境的约束。当自我能很好地平衡三者关系时，人格便处于正常状态，心理处于健康状态，行为效率就比较高的状态；而当自我失去对本我和超我的控制时，人就会产生各种焦虑，为了防止焦虑，自我便发展出一系列的防御机制，以便让自己生活的快乐一点，比如：压抑、投射、合理化、升华、反向形成、退行等等。孩子出生后逐渐发展出自我来。
    三者的关系：本我中产生出自我，自我中又产生出超我。本我遵循快乐原则、自我遵循现实原则，超我是暴君，时刻监视自我。一个人的能量分配，超我太强，自我能量不足，就没有能力去从事现实中的工作，神经症患者都如此，也就是说，神经症病人的超我都过于强大，生活得不快乐，难以满足本我的需要。人就是在人格中的三个部分本我，自我，超我相互矛盾和冲突的结果中成长的，没有人格的内心冲突和矛盾就没有人。人内心的矛盾和冲突投射到现实社会中，反映的就是人和现实的矛盾和冲突，人跟人之间的矛盾和冲突，正是这些矛盾和冲突使得人的人格健康发展，社会健康发展。
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