文档介绍：青岛大学
硕士学位论文
《聊斋志异》家庭伦理题材小说与蒲松龄的家庭伦理观研究
姓名:郭增光
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:王海燕
20090606
摘要关键词:聊斋志异;蒲松龄;伦理;无心之善;调和伦理道德是中国传统文化的核心,也是中华文化对人类文明最突出的贡献之一。清代作家蒲松龄对当时封建末世风俗颓败、道德沦丧的现状备加关注,充满忧患,在《聊斋志异》中进行了充分的反映,并试图开出济世药方。伦理道德诸方面中,蒲松龄尤其重视对家庭伦理道德的批判和构建。他通过《聊斋志异》伦理题材小说对普通家庭生活进行各个角度的观照,充分反映了当时社会的家庭伦理现状,抨击了家庭伦理关系的废弛,在批判不良风气的同时,还为人们塑造了大量的理想的人物形象,提出了理想的人间法则。作为一个时代的思想家,蒲松龄充满人文关怀,以人的自然本性和现实生存为出发点,探讨符合现实和人性的伦理法则,其理想是希望建立一种和谐温馨、情理调和的人伦规范。蒲松龄家庭伦理观念的建构除了来自他所接触到的优秀文学文化传统的影响,还加上了在长期生活实践中对于普通百姓愿望的真切了解,以及新的时代精神的敏锐感受,因而他的伦理观在传统的伦理道德基础上糅合进了新的时代特质,具有积极、进步的内涵,充满道德智慧。斋志异》伦理题材小说的写作主要缘自蒲松龄对当时宗法制沦落、道德沦丧的现实感受,作为传统文人的社会责任感和道德义务感,以及他所继承的诗教传统。《聊
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论文作者签名:锄偏知敝作者签名:衙缩影别雌轹甚海燕日期:昙影烊不保密瓯学位论文独创性声明学位论文知识产权权属声明本人声明,所呈交的学位论文系本人在导师指导下独立完成的研究成果。文中依法引用他人的成果,均己做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上已属于他人的任何形式的研究成果,也不包含本人己用于其他学位申请的论文或成本人如违反上述声明,愿意承担由此引发的一切责任和后果。本人在导师指导下所完成的学位论文及相关的职务作品,知识产权归属学校。学校享有以任何方式发表、复制、公开阅览、借阅以及申请专利等权利。本人离校后发表或使用学位论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时,署名单位仍然为青岛大学。本学位论文属于:保密口,在年解密后适用于本声明。朐谝陨戏娇蚰诖颉”果。青岛大学硕士学位论文
自从《聊斋志异》产生以来,贯注于其中的伦理道德思想就一直被许多评论者所看重,这也是《聊斋志异》能够流行并经久不衰的重要因素。许多的研究者之所以对充满神奇怪异色彩的《聊斋志异》大加赞赏,就是看中了其中所蕴含的伦理教化思想。清代王金范《聊斋志异摘抄序》中写到:“柳泉蒲子,以玩世之意,作觉世之言,握化工之笔,为揶揄之论。凡其所言孝悌廉节,达天知命,与夫鬼怪神仙,因果报应之说,无不可以警醒愚顽,针砭贤智,即所谓事异而理常,言异而志正者,其得以言之无稽而置之哉唐梦赉《聊斋志异序》云:“今观留仙所著,其论断大义,皆本于赏善罚淫与安义命之旨,足以开物而成务,正如扬云《法言》,桓谭谓其必传矣。”胝蚵汀抖亮恼铀怠沸吹剑“予谓泥其事则魔,领其气则壮,识其文章之妙,窥其用意之微,得其性情之正,服其议论之公,此变化气质、淘成心术第一书也。多言鬼狐,款款多情:间及孝悌,俱见血性,较之《水浒》、《西厢》,体大思精,文奇义正,为当世不易见之笔墨,深足宝贵。啊读恼ā贩嵌文笔之佳,独有千古,第一议论醇正,准理酌情,毫无可驳。如名儒讲学,如老僧谈禅,如乡曲长者读诵劝世文,观之实有益于身心,警戒愚顽。至说道忠孝节义,令人雪涕,令人猛醒,更为有关世教之书。傲恼ハ吐飞先耍燮湟槁酃剩心术纯正,即以程、朱语录对比观之,亦未见其有异也。”髀姿怠啊┫材篇某处典奥若尚书名贵若周礼,精峭若檀弓叙次渊古若左传、国语、国策’⋯⋯于人心风化实有裨益。”宕醭凶妗读恼疽焯獯恰吩薜溃“随事寓劝赏,因端严谴诛,君看十万言,实与良史俱。⋯⋯行行警昏俗,字字醒狂夫。于世殊有补,孰能并捶炉挠锸鼐耍J幼髅堋!清代沈煨《聊斋志异题辞》写到:“谛观命意略不苟,直与子史相争衡胁爻腿巴旖奖。馐沮豆钇圩莺帷!芟旮子及夫妇,睨缕兄弟而友生。间征地狱入贪戾,时启天堂登廉贞。”宕镂拧抖聊斋志异后跋》写到:“事虽涉俗,各有用心,皆足挽浇薄之风而扶伦常之正,亦见其嬉笑怒骂,无不本与人为善之意,非漫为游戏而已也。”虼耍桌淼赖挛侍就成为《聊斋志异》研究者研究的重要内容之一,而在反映这些社会伦理道德问题时,作者又把着力点放在了一个个普通家庭的人伦关系之中。家庭是社会的基本构成细胞,“家庭是人类文明和伦理关系的起点’’。彝ピ引言煲恍骸读恼疽熳柿匣惚唷罚旖颍荒峡4笱С霭嫔纾臧妫页。煲恍骸读恼疽熳柿匣惚唷罚旖颍耗峡4笱С霭嫔纾臧妗5页。煲恍聊斋志异资料汇编》,天津: