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元末明初杂剧的市民精神与文化转型.pdf

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元末明初杂剧的市民精神与文化转型.pdf

文档介绍

文档介绍:东北师范大学
硕士学位论文
元末明初杂剧的市民精神与文化转型
姓名:侯洁
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:黄季鸿
20090501
摘要杂剧是中国近世文学发生期市民文学的主要代表,近世文学的主要特征——市民意识也就构成了杂剧艺术的独特风貌。市民精神的主要表现形式:对个人欲望需求的肯定,以及追求自由平等和乐观性精神,在杂剧的繁盛期也得到了集中的体现。然而到了元末明初,随着朝代更替,社会政治文化环境的改变,使得杂剧,这一新兴的市民文学的创作内容和思想意义发生了一些转变,表现于市民意识在作品中的减弱,和正统文化思想的逐渐抬头,使戏曲的发展受到重创。但是,也并不能说元末明初的杂剧创作就此一蹶不振,事实证明,无论是元末还是明初,作品中都依然可以看到杂剧兴起之初,直抒胸怀,大胆活泼的时代风尚。可以说,在元末明初时代交替的大环境中,杂剧是在部分延续着市民精神的余韵基础上,而慢慢走上向传统文化复归的道路元末明初;精神延续;文化复归的。关键词:杂剧;市民精神;
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工作单位:——指导教师签名:量耋哲期:物乒上刹髦鹘学位论文作者签名:现鞑期:口芝。上;述学位论文使用授权书独创性声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本人学位论文作者签名:本学位论文作者完全了解东洞笱в泄乇A簟⑹褂醚宦畚牡墓定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ学位论文作者毕业后去向:通讯地址:承担。日电话:邮编:
引言声——杂剧最能代表时代风尚,它产生并成熟于元代。在中国文化史上,元代是一个作为元代文学的主要代表——元曲,正是在这样的文化大背景下兴盛的。东北师范大学硕士学位论文中国文学发展到金元明清,进入了近世文学的发展阶段。这一时期的文学较之前代有一个明显的不同,就是文学的主干从作者自抒其情向虚构的叙事文学转化,因而戏剧和小说先后登上历史舞台,取代了诗歌、词赋的主导地位,成为代表时代文学成就最突出的文学样式。戏剧艺术是中国古典文化中的一颗璀璨的明珠,尤其是,其先很重要、也很有特点的时代,以农业为主的中原文化受到来自大漠草原文化的强烈冲击,带来了传统文化的大裂变,在多元文化的冲撞和融合中,也推动了传统文化的演进,尤其是传统文化中强调的整体思维在弱化,形成了肯定自我和个体意识的新思维。近世文学最重要的特征,便是市民意识在文学中的增长。随着近代经济的发展、城市的壮大,“市民魑R还尚律α恐鸾コ晌I缁嶂魈濉S捎谥泄糯赜械恼巍经济和文化特点,使中国的市民与西方中世纪的市民含义有所不同,不能简单地理解为“新兴城市中的手工业者和商入怯Ω冒ǎ骸拔抟涤蚊瘢髦至Ψ颉⒃由员,服务行业及艺术行当的从业人员,城市知识分子,商人和手工业主及雇员,城居地主和乡绅,各阶级各阶层的家庭服务人员,非主管及吏员,各衙门的差役,无职位的贵族,闲居官员及他们的家属。偎淙辉醒д咧赋觯蛑泄糯缁岬奶氐悖致市民身份芜杂,故而不能称之为“市民阶级炔惶致壅馐欠裎R患抑裕ḿ词如此,我们也不应否认“市民精神拇嬖冢蛭<词故忻裎难е械哪谌莺退枷胄杂所差异,但贯穿于其中的市民精神,则是有一致性的。一种价值取向,一种认同模式,即使不能形成完整的、独立于统治阶级意识之外的意识形态,但也同样能够左右大多数人的认识方式和是非标准。市民文学中最重要的一点便是,动用一切通俗易懂的方式表现市民的精神与情感,而戏曲和小说率且郧诚韵改宓奈淖趾颓凵墓适虑节来吸引读者和观众,并表现市民阶层情感的,因此成为此期市民文学的代表。市民精神的特征与表现形式多样,概括起来,主要表现为两点,即对人的欲望的肯定以及乐观的精神,这些特点一直贯穿杂剧艺术发展的始末。纵观众国内外先师们对杂剧的研究,已取得了很大的成就,无论是在资料的搜集和整理,文献的校斟、汇编,和作家、作品的研究方面都为后人提供了有力借鉴。虽然已涌现出了一些新的科学研究方法,比如人本主义,女性意识,悲观美学,道德批判等等,但对于结合杂剧产生和发展的时代背景,结合近世文学的主要特征方面,还未有系统全面的论述,尤其是对于元、明易代,元末明初这段历史过渡时期的文化转型和杂剧思想意识的探讨是很少的。杂剧的繁盛期很短暂,它的由盛转衰,是以元明国方志远:‘明代城市与市民文学》,中华书局,年拢.
易代,传统文化的复归为