文档介绍：陕西师范大学
硕士学位论文
从大赋创作到玄静之思:扬雄辞赋创作论
姓名:刘静安
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:程世和
20070401
从大赋创作到玄静之思:扬雄辞赋创作论刘静安摘要:扬雄是两汉之际的著名辞赋大家之一,其作品丰富而影响深远,与司马相如并为西汉文学之“双璧”。汉代比之于先秦,社会、政治与士人群体均发生巨大的变化。汉代士人在这一重要的历史过程中,其思想的衍变、地位的升降、心态的改变,对其文学创作产生了直接或间接的影响,并进而对此后的中国古代文学产生深远而广泛的影响。扬雄作为其中的主要作家之一,他的人生形态、经历及思想与大赋创作成为后人刁辖舛恋睦反嬖凇S屑诖耍疚牧ν纪ü扬雄与其所处时代加以考察,在将其与前人的对比之中,发现他辞赋创作之中的传承与新变,并揭示出扬雄在中国古代文学史上的特殊意义。正文共分三章:第一章扬雄与司马相如的比较。司马相如与扬雄是西汉文学史上先后出现的两大辞赋作家。两人先后的共同努力,为西汉大赋的形成和定型做出了重要的贡献。然而,司马相如与扬雄分出西汉盛衰两极,不同的时代,不同的境遇以及不同的学养,使得两人的作品呈现出别样的风格。扬雄在承继司马相如的基础之上产生了新交,体现出两汉之际的士人在对大一统政权认同的同时也开始意识到自身所面临的挑战,理性意识和思想开始萌芽。第二章“壮夫”人格之建立。西汉士人对于自身之地位,一直颇有微词,司马相如、董仲舒、司马迁、东方朔、枚皋、扬雄莫不如此。然而,从客观实际出发对其加以考察,他们的地位虽不是位极人臣,但并不像他们所说的那么低微,他们之所以悲叹士之不遇,是因为他们以先秦士人为自己之要求。时代易变,先秦士人作为王者之师友的时代一去不返。在大一统政权之下,一方面,他们的境遇与他们的期望之间差距太大;另一方面,他们的人格遭受到挫压,由此产生与政权的疏离,而个体自觉意识也逐渐的觉醒。扬雄由作赋到悔赋,思想产生一大转变;而思想的转变又对赋作的创作带来影响。他以玄自守,精神内敛,开始关注自身,生发出玄静之思,显示出文学创作新的变化。第三章走向玄静之思的时代价值。东汉士人在自觉认同大一统政权的同时,其理性思想得到发展,群体的理性自觉,渐已显露。东汉中叶以后,张衡等人明显地显露出企慕玄远之意。及至汉末,两次党锢之祸,加速了士人之觉醒,遂有
余英时先生对士人群体自觉之历史定位。魏晋之际名士多难以自全,谈玄析理,实以避世,东晋陶渊明方才为中国古代士人找到了最后的精神家园。本文尝试通过对扬雄的辞赋及其思想与这一时期士人关系的考察,揭示出扬雄玄静之思的时代价值。关键词:扬雄两汉大赋创作士人玄静之思文学影响Ⅱ
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作者签名:墨:媸苋掌作者签名:童:荟蔚学位论文独创性声明学位论文使用授权声明墨丞本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除文中已经注明引用的内容外,论文中不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。本人同意研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属陕西师范大学。本人保证毕业离校后,发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西师范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其它指定机构送交论文的电子版和纸质版;有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆、院系资料室被查阅;有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索;有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。日期:
引论人随君,以君随天⋯⋯故曲民而申君,曲君而申天,《春秋》之大义也。”欢汉代是传承两千多年的中国古代君主政治制度及意识形态确立的时代,也是士人阶层急剧演变的时代。士人阶层在汉代经历了两次演变:西汉,由游士到儒士;东汉,由儒士到士大夫。士人由游士、儒士到士大夫,从体制外走入体制内。士人与大一统政权的关系该如何确立,如何适应大一统政体之环境,心态又该如何调整,成为西汉士人必须解决的主要问题。足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”蓉西汉开国,时代己发生变化,大一统的社会与政治制度正在建立和强化:而在士人的思想之中,战国游说纵横士之思想余绪尚存,故虽逢盛世,而“不遇”之叹连起。司马迁悲叹“倡优蓄之”ǚ剿贰氨苁澜鹇砻拧盄,我们似乎可以看出西汉士人这种对于大一统政权的不适应。扬雄的处世态度及行为,以及辞赋创作,对中国古代的士人及其文学创作以或隐或显的影响。先秦儒学在进入西汉以后,同样面临着与大~统政体相适应这