文档介绍：福建师范大学
博士学位论文
建安文学接受史研究
姓名:王玫
申请学位级别:博士
专业:中国古代文学
指导教师:陈庆元
《建安文学接受史研究》论文摘要本论文由两大部分组成,上编主要从读者接受、反应、批评的角度切入,对史著、予书、总集别集及历代大量的诗话、笔记、选本、注本和散见于各种丛书杂录中的资料进行系统整理和深入分析,从纵向方面探讨建安文学在各个历史时期的传播接受状况、接受过程的历时性和交流系统的共时性,以及读者期待视野的变化。下编重在文本效应研究,即进行个案或范式的横向研究,探讨建安文学作品的本文在其与现实世界的相互关系中具有何种功能等理论问题。既努力揭示出建安文学作品对读者的效果,也分析读者对建安文学文本流传的制约作用,并将这种交融关系放在历史的发展系统中加以考察,探讨其规律,第一章:着重讨论建安时期文学接受与传播活动的一般状况。互赠诗文、相互品评、配乐歌唱及编撰文集为建安时期文学接受与传播的几种主要形式。而强调文学的审美特性,重文轻笔,以及对艺术表现技巧的探索反映了这时期“期待视界”的深刻变化,与此相关,一些题材,体裁及创作手法被淘汰,新不无相关,同时它也促进这时期文学创作的广泛进行,乃建安时期“彬彬之盛”第二章:两晋时期曹操、曹丕、曹植及王粲诸家的作品为读者对建安文学接受的中心,接受方式以书信往来、撰文评论创作优劣或赋诗言志、拟作几种为主。由被接受者身份地位所决定,这时期读者对作为政治家军事家的曹操,以及开国君主曹丕的接受态度更重在作历史和政治方面的评判,即文学的前接受。而对曹植、王粲等人的接受更具有文学接受的特点。西晋与东晋的情况又略有不同。两晋读者的接受活动及其特征,是两晋时期特定的历史文化背景下接受者的期待视野和审美经验的反映。第三章:南北朝时期是建安文学接受史上的鼎盛期。萧统、刘勰、钟嵘、谢灵运等人分别从效果史、阐释史、影响史方面对建安文学表示肯定,奠定了建安文学在文学史上的地位,对建安文学在后代的传播与接受具有重大意义。学创作与实用价值结合一起,促成诗文创作风气昌炽,文学不仅仅只是文人案度推波助澜,产生广泛的社会影响。第五章:宋代是建安文学接受史上的低潮期。历史意识深厚使得宋代读者勾画其发展脉络。的内容形式被采用。建安时期文学的接受与传播固然与本时期文学观念的解放的创作局面之形成所必不可少的组成部分。第四章:建安文学慷慨磊落、使气命诗引起唐代诗人的共鸣,建安文学文本中那种厚重的生命力感,激发了同样慷慨豪迈的唐代诗人的诗情,尤其是盛唐诗人更是受到建安诗人建功立业豪情的感召。其次,唐代科举以诗赋取士,文头自我欣赏的东西,或小范围内几个同好之间相互自许的雕虫小技。文学创作拥有更多的消费者。创作与接受传播的关系正是藉此贯通,而且藉诗赋取士制尤其是道学家,更注重从道德评判角度接受建安时期的文本。其次,高度发达的文化使得宋代读者善于总结艺术经验,对建安文学创作形态的接受具备一定《
的审美特征。然而,由于宋代理学盛行,诗赋不再是科举考试至关重要的科目,况则略有差别,时危国难,建安文本中的慷慨之音在南宋得有较大回响。但总体上,科技进步,印刷术发达,越来越丰富的文化生活和广泛多样的文学样式,使得宋代读者对文学的欣赏接受提出更高要求,建安文学显然不是他们偏嗜的第八章内容包括三方面,一是着重考察建安各作家在文学接受史上的地位,采用定量分析方法对各家作品为后代读者所接受情况进行统计,结论是曹植名义。三是考察历史上“抑丕扬植”倾向形成的状况及其原因,认为期待视野的是文学意象,第四是情感结构等方面的不确定和“空白”,从而造成语言的偏离效应。另外,作者创作过程也受“暗隐的读者”所支配,亦即将时代精神转化其结果使建安诗歌具备两种接受模式,一是“弃妇模式”,二是“同题共咏模式”。建安诗歌从语言学层次到心理学层次几乎全面打破了旧的视野,包括打破旧的思想道德,旧的审美尺度等等,使得当时“期待视野”得到更普遍的交流。第十章着重从广被于建安时代的“英雄主义精神”入手,揭示建安文学生成的思想根源。汉末建安时期,英雄主义思潮弥漫于整个社会。原始儒家的人文精神与先秦游侠思想及远古的英雄崇拜是这股思潮的来源,而汉末特定的历史现实背景却是英雄主义思潮盛行的触媒。英雄主义精神作为“前结构”、“前理解”进入文学创作和文学接受过程,形成这一时代广泛的“期待视野”,这是建安时期文学创作与文学传播、接受的基础,也是建安统一诗风即“建安风骨”第十一章全面探讨曹植及其作品在效果史、阐释史、影响史方面的状况和意义。据本论文考察结果,曹植乃建安作家中最受读者欢迎者,无论其作品保存的数量还是历代读者的接受频率都高居建安诸子之首,在效果史、阐释史、第十二章主要考察《登楼赋》、《燕歌行》、《洛神赋》等在中国文学史上具有广泛影响的文学名篇在