文档介绍：目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯英文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章刘庆邦小说儿童书写的发生机制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章刘庆邦小说的儿童本体世界和陌生的成人世界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章刘庆邦小说儿童书写的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章刘庆邦小说儿童书写的美学要素⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯发表论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯引阴鸷虚伪的成人世界●⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、向人类童年的归依⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、童年的苦难⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、父爱的缺失⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、文革的记忆⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、儿童的本体世界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯纯真之花⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯成长之痛⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯艺术之旅⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、陌生的成人世界⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯荒诞年代的悲剧⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、残缺人性的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、仪式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、节日⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
中文摘要中又于两要“儿童”一词,既指某个现实意义上的个体,又是一个经过成年人探讨、形成、残忍。第三、分析作家儿童书写的创作目的和深层意义,阐述儿童曾经是、现在是、将关键词:刘庆邦;儿童书写;解释和表达的概念。作为一个概念,“儿童”具有普泛的意义,超越国界、地域、文化而存在。欧美神话传说中的天使常常以儿童的形象出现,中国传统文化对童心的推崇,都将儿童看成是未被社会、历史、文化浸染或污染的人类原生态的承载体。研究刘庆邦小说,不可忽视他的儿童书写。本文通过文本细读的方式,以刘庆邦小说的儿童书写为主要研究对象,大体从四个方面进行论述:第一、分析论证童年经验是刘庆邦儿童书写的发生机制,呈现与童年经验相联系的作家的最初的先在意向结构,对其创作的影响是多方面的。第二、结合文本具体展示刘庆邦小说儿童书写中两个相互对照的世界:儿童的本体世界和陌生的成人世界。一个反映着儿童的原初逻辑、儿童原初的思维方式,一个以儿童目光“目睹”成人世界的炽烈情欲以及成年人之问的冷酷与来也永远是我们精神世界的一种“状态”。第四,从小说美学的视角,就仪式和民俗两个向度分析刘庆邦小说儿童书写的乡土民俗色彩。方璐:论刘庆邦小说的儿童书写
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言引的有中短篇小说篇,长篇小说俊!!陡吒叩暮拥獭贰ⅰ对斗绞狻贰ⅰ镀皆系母谣》、《遍地月光》。这些作品无论在量上,还是在质上,都于刘庆邦的小说中占有一席因此,我们不得不说,研究刘庆邦,不可忽视他的儿童书写。应当说明,本文所涉刘庆邦,年以短篇小说《棉花白生生》为标志,踏入中国文坛,年凭另一个短篇小说《走窑汉》一炮而红。在近年的时问里,他一直醉于短篇小说,达到了嗥5拇醋髁俊2⑶遥远唐P∷档拇醋鞣椒ㄓ凶抛约憾捞氐囊籺得体悟,像《短篇小说的种子》、《生长的短篇小说》等都是他实践出真知的结果。因此,刘庆邦有“短篇小说之王”叫之誉。纵观刘庆邦的作品,不难发现作家的笔下始终活跃着儿童的身影。其中,涉及儿童之地。这些涉及儿童形象的小说,只有《高高的河堤》是纯粹的儿童读物,其他的都是非以儿童描述为旨归的小说。其实,当某一个或某一类人物频繁出现在某一位作家的多部作品中时,其身上多多少少折射着作家建构人物的思维方法。目前,学术界对刘庆邦的儿童书写很少见到特别系统的研究,相关探讨大多散见于刘庆邦创作的整体论述之中。从中国期刊全文数据库中以“刘庆邦”为关键词所搜集到的论文发现,研究的聚焦点多集中在讨论刘庆邦得天独厚的煤矿文学以及与众不同的“女儿国”的营构上。以“刘庆邦搿岸蔽V魈獾钠诳畚闹凰阉鞯篇,即《论刘庆邦的成长小说》、《论