文档介绍：日本神话中异类想象之妖怪文化【摘要】妖怪是日本文化中一类重要的组成部分, 相对于人类来说他们可以被称之为异类。日本从古代到现代不同时期都存在着各种各样的妖魅传说, 身处与孤岛的日本先民对于自然现象的神秘和恐惧, 不能给出合理的解释, 便在脑海中塑造了异度空间的超现实异类, 日本民众心目中的这些异类主要可以归结为两大类别: 幽灵与妖怪。幽灵是人们死后灵魂出窍四处游走, 前身是人类, ***死去灵魂没有归依, 便四处飘荡; 妖怪则是民众自然崇拜和自然信仰的结果, 人们认为万物皆有灵性, 修炼千百年便成了妖精。女鬼、娃娃和妖怪这些具有独特地域风情的文化特色通过日本民众的想象表达出了内心的欲望与恐惧。【关键词】女鬼妖精;日本娃娃;妖怪物语我们赖以生存的这个多姿多彩的空间, 存在着有血有肉的人类, 而在神话、小说、动漫和戏剧中, 存在着另外一个国度, 黑暗阴森的环境中充斥着死亡和异类。上古时代自从有了人类, 也就有了人们对于亡灵世界的想象, 谁也没去过, 谁也没有真正的看见, 但是却始终没有停止对异类世界的疑惑与好奇。日本大和民族自身就有着较为深厚的死亡情节, 随着互通有无,受到中国上古文化的影响,大和民众根据自身岛国的独特因素, 勾勒塑造了自己别具特色的异类文化, 这些幽灵妖魅成为了日本各类文化不可或缺的一部分。一、幽灵妖魅(一)死后幽灵妖怪文化中有这样的说法, 人死后便成为了鬼, 变成了幽灵, 但是并非只有死后才可以灵魂出窍, 死后的灵魂叫做死灵, 那么活着时候灵魂游离就是生灵, 生灵和死灵都属于幽灵。幽灵可以四处飘荡, 而妖怪则有固定的“蹲点”,它们就在自己的势力范围之内,如果有人走过去,就会撞见它, 不论与它之前有没有渊源。幽灵的故事大多与仇怨有关, 又是因果关系, 而在妖怪的故事中不存在是非对错, 它就是偶然的出现在人们面前, 哪怕之前没有恩怨情仇。(二)生灵与死灵幽灵中的生灵与死灵都属于灵魂, 他们的内涵较为模糊, 不论生灵还是死灵, 在故事中出现的缘由不是恩仇就是怨恨。一旦有了怨恨幽灵就会给人下诅咒, 许多电影中都有这样的片段, 例如《午夜凶铃》中, 导火索是一盒录像带,凡是看过的人都会被下诅咒,接下来就是灵魂出来索命, 人们一个接着一个死去没有休止。不只是文学作品中,在能乐、美术、工艺品中也随处可见人们对于异度空间的想象。当今时代, 人们活在快节奏的都市中, 被理性思想武装, 但是文学作品中出现的那些奇闻异事灵异文化并没有走向衰亡, 相反, 为了迎合人们压力的释放, 很多刺激恐怖的电影层出不穷, 日本的恐怖片将人们想象中的东西实体化、具物化, 是想象的鬼魅以实体的形式搬上荧幕, 在视觉上和理性上都对人们心灵造成了非常刺激的冲击。二、画皮女鬼平安时代就有了很多人鬼故事, 江户时代最有影响力的传说就是百鬼夜行, 当代的鬼文化常用的题材是仇怨报复和尸油通灵。日本妖怪文化有其独特的民族文化与美感观念的鲜明特色,这些异类主要可以归结为四类,每每恐怖镜头的营造都是女主角,他们外表美若天仙、魅影婆娑,对男人能够勾魂摄魄, 用自己漂亮的脸蛋去吸噬人的身体和灵魂。死去的男人到死也不敢相信,眼前这个柔若无骨秀色可餐的姑娘是个***狂魔。(一) 雪女雪女是日本文学作品中的经典形象, 隐居在深山老林中, 化身为美若天仙的女子到处勾引男人, 接吻时便吸走了他们的灵魂, 以使