文档介绍：湖南师范大学
硕士学位论文
牧神呼唤亚细亚的春天——郭雪波与艾特玛托夫生态小说比较
论
姓名:吴曲
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:赵树勤
20100501
摘要本文以生态学相关理论为支撑,以生态文艺学、生态美学、比较文学原理为具体指导,对我国当代典型的生态作家郭雪波和前苏联6K著名作家艾特玛托夫的小说创作做一个生态视域的比较研究。本文从生态立场、美学追求、创作问题及启示等方面对二者的创作进行比较。全文分为五个部分:引言部分简述生态小说的形成背景,综述生态小说创作和研究现状,指出将郭雪波和艾特玛托夫引入生态批评视角的可行性和重要性;阐述比较文学平行研究的相关理论,将郭雪波与艾特玛托夫纳入比较研究的逻辑轨迹。第一章分别阐述郭雪波和艾特玛托夫的生态创作立场。两位作家在相同的生态责任担当下由于各自所处时代和文化语境的不同,表现出不同的生态诉求:郭雪波强调对生态文化独立性和多元性的维护,其生态立场具有后现代生态学意蕴;艾特玛托夫则秉承了深层生态学世界观,以“地球人”的姿态面向时代和世界,试图在世界范围和人类几千年历史经验的范畴内来思考和解决生态危机。第二章比较郭雪波与艾特玛托夫生态书写的美学追求,主要从绿色族群文明的碎片、寻归荒野的神明、隐秘复魅的精灵、孤独救赎的自然使者以及“环”的时空之维等五个方面展开论述。作家在全方位的表达其生态书写的美学追求的同时,重新审视人与自然的关系,在对生态整体主义的自觉认同下对人类进行重新定位,试图弥合人类中
第三章分析“郭雪波——艾特玛托夫”生态文学场的形成原因并个独具特色的“郭雪波——艾特玛托夫”生态文学场,其成因可归结心主义招致的人与自然之间几近断裂的关系。并且由于两位作家创作资源和地域心理的不同,呈现出“大漠长风与林海草原街指骶咛色的美学风格。对其生态创作的误区进行审思,从宏观上对二者的生态创作进行观照。通过对文本的仔细解读,可以探寻者在生态创作上形成了一到时代规约、文化语境和种族认同等三个方面。两位作家在生态创作中不断寻求小说艺术表现力之道,但这种探索的力度和深度显然不够,二者都陷入了作家的过度介入和文学性的疏离的误区。究其原因,主要在于文学之根的断裂与意识形态的梗阻。结语部分在总结郭雪波与艾特玛托夫生态创作得失的基础上,思考中国生态小说创作如何能走得更远。关键词:郭雪波;艾特玛托夫;生态小说;比较
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作者签名:爻矽导师签名:突妇勘日期:矿/月夕日日期:加/珲么月囊膨年么月夕日ⅲC芸冢凇杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤湖南师范大学学位论文原创性声明湖南师范大学学位论文版权使用授权书允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的、槐C芸凇朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉皛/本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于尹》。
言引歌猛进,也需要诚恳的反思与忏悔⋯⋯还需要——郭雪波的小说,”科尔沁蒙古族作家,从上个世纪七十年代初涉文坛到新世纪将近三十中短篇小说《父爱如山》、《九丫妈的战争》、《泥乳》、《天音》、《穿越著名作家王蒙在为郭雪波的《大漠魂》作序中曾说“我们需要高‘“他写沙漠,写沙漠上的动植物,写沙漠的灵魂与躯体以及这种灵魂与躯体对于她的子民、对于我国生活在沙漠上的兄弟民族的哺育。他不但为我们的文学增添了新的画卷新的地域与地域文化背景,而且带来一种对于大自然、对于沙漠的新的观念;它既是强悍的又是虔诚的;它既是严峻的又是多情的;它既是现实的又是浪漫的⋯⋯泄纳态文学,郭雪波是不可随意翻过去的一页。郭雪波,这位土生土长的年的时间里,像一丛孤独峭拔的沙巴嘎蒿,坚守着沙漠文学的阵地。当代文坛纷繁复杂、不断变化的潮流,始终阻挡不了他怀着敬畏自然的姿态对生命执着地讴歌。内敛而沉静的他,留在文学之路上的是踏实而有分量的脚步:长篇小说《锡林河的女神》、《火宅》、《沦丧》、《大漠狼孩》、《红绿盘》、《银狐》,中篇小说集《沙狼》,中短篇小说集《沙狐》、《天出血》、《郭雪波小说白选集》肀、《大漠魂》、你灵魂》、《成吉思汗劈刺》,散文集《大漠笔记》。他在作