文档介绍：上海大学
硕士学位论文
隐逸人生与隐士情怀——朱敦儒及其《樵歌》研究
姓名:陈丽娟
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:吴惠娟
20070401
摘要他过着诗酒风流的生活,大隐于市,潇洒疏狂;晚年在南宋时,他隐居在嘉禾岩壑。绍兴二十五年,他应秦桧之召,出仕了十八天的鸿胪少卿,后仍归隐嘉禾。这个经历使朱敦儒晚年的隐居生活变得前后有所差异,他也由一个乐天自适的渔父变成了看透世情的衰翁。朱敦儒两度隐逸中体现了他思想的变化:北宋时,由于党争险恶、政治黑国到理想破灭的全过程。在隐、仕之间,我们看到儒、释、道思想在朱敦儒身朱敦儒应秦桧之召,晚年出仕,就有了备受后人争议的所谓朱敦儒的晚节为文人在强权面前的软弱,作为下层官僚在党争中的无奈,作为隐士“欲洁不后人对朱敦儒的评价,大致形成了两种不同的看法:嘲讽与原谅。因“晚出皆误”,有人认为朱敦儒晚节依违,影响了其作品《樵歌》的流传和研究。本文综合历代学者对朱敦儒各方面的评价,从《樵歌》版本的流传、朱敦儒的交游情况以及历代对词审美接受的差异等原因,来说明《樵歌》流传不广,不能朱敦儒的《樵歌》是他隐士情怀的集中展现。《樵歌》丰富的内涵比较完整地反映出了朱敦儒隐逸人生的大致经历及其思想的变化。并且,《樵歌》在隐逸词的创作方面具有开创性:他的隐逸词创作的时问早、数量大、成就高、影响远,直接促使了南宋隐逸词派的形成,他也因此而成为了南宋隐逸词派的第一《樵歌》隐逸朱敦儒是两宋之交著名的隐逸词人,一生曾两度隐逸,早年在北宋洛阳时,暗,也由于“麇鹿之性”、家庭环境,他选择了隐逸:南宋时,他经历了志在报上的苦痛转换。问题。本文从朱敦儒晚年的政治生活以及他与秦桧的关系入手,分析朱敦儒作能洁”的苦痛。仅归之为“文品被人品所累”。家。关键词:朱敦儒H搜禝:学位论文
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签名:隧盟导师签名:趔签名:隘鲻日期:日期:竺迹篬原创性声明本论文使用授权说明凶一本人声明:所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究鳌除了文中特另:员曜⒑椭滦坏牡胤酵猓畚闹胁话渌艘逊表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。本人完全馍虾4笱в泄乇A簟⑹褂醚宦畚牡墓娑ǎ縃:学校有权保留论文及送交论文复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布沦文的全部或部分内容。C艿穆畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑乡一●,海人学坝宦垡,
思想的蓝本。如何结合其他的相关资料,系统全面的看待朱敦儒其人,如:朱在两宋词人之中,朱敦儒虽称不上一流的大家,但仍然不失为名家。作为隐逸词人,朱敦儒的人生经历和心态思想直接影响了他的诗词创作。他写了大量的隐逸词作来歌唱隐逸、表达看透思想,在当时影响就很大。他在词史上的地位殊高,宋汪莘《方壶先生集》卷三《诗余序》中说:“唐宋以来,词人多矣。其词主乎淫,谓不淫非词也。余谓词何必淫,顾所寄何如耳。余于词所爱者三人焉,盖至东坡一变,其豪放之气,隐隐然流出占外,天然绝世,不假振作;二变而为朱希真,多尘外之想,虽杂以微尘,而其清气自不可没;三变而为辛稼轩,乃写其胸中事,尤好称渊明。此词之三变也。”近人薛砺若说他是“南渡后最大的一位作家”,陆侃如、冯沅君也认为“在南北宋之交的词人中,朱敦儒应是个巨擘”,这些评论都给予了朱敦儒高度的评价。然目前的研究状况就跟他的实际地位很不相称,除了校注《樵歌》的专著以外,对其人其作展开全面深入研究的专业著作还没有,与苏、辛研究的专著和论文相比,有很大的差距。对其人其思想的深入研究,还有很大的余地。《樵歌》是朱敦儒留下来的唯一一部作品,也是我们窥测他的人生轨迹与敦儒两度隐逸经历以及其背后的原因、他的政治生涯以及与秦桧的关系、后人对他究竟是如何评价的,等等,这些都是本文力图解决的问题:从词史的角度,如何把握《樵歌》中隐逸词的内涵、如何正确定位朱敦儒在隐逸词创作发展中的地位和影响,亦是本文力图解决的问题。汉H搜禝宦畚
隐逸人生——朱敦儒两度隐逸的生活经历及其思想第一章第一节洛阳市隐与嘉禾渔隐民、少室山人等,河南洛阳人,祖籍江苏扬州。生于宋神宗元丰四年正月十四日,卒于宋高宗绍兴二十九年,享年七十九岁,经历了北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗,南宋高宗五朝,是两宋之交的一位重要的词人。诗文集有《岩壑老人诗文集》、《岩壑小集》、《猎较集》、《陈渊集》等,均已佚;词集有《太平樵歌》、《樵歌拾遗》、《樵歌》,今仅存《樵歌》注伲娲适居南渡词人之冠。朱敦儒在词史上的地位殊高,宋汪莘“词之三变”说,将他列为苏、辛之间承上启下的词家圆,近人薛砺若也说他是“南渡后最大的一位作家”。,但由于他人生经历的特殊性以及资料的