文档介绍：《温热论》
温邪上受 ,首先犯肺 ,逆传心包。肺主气属卫 ,心主血属营 ,辨营卫气血虽与伤寒同 ,若论治法则与伤寒大异也。（ 1）
大凡看法 ,卫之后方言气 ,营之后方言血。在卫汗之可也 ,到气才可清气 ,入营犹可透热转气 ,如犀角、玄参、羚羊角等物 ,入血就恐耗血动血 ,直须凉血散血 ,如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物。否则，前后不循缓急之法 ,虑其动手便错 ,反致慌张矣。（ 8）
盖伤寒之邪留恋在表，然后化热入里。温邪则热变最速，未传心包，邪尚在肺，肺主气，其合皮毛，故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之
流，或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤也。（ 2）
再论气病有不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势，随证变法，如近时杏、朴、苓等类，或如温胆汤之走泄。因其仍在气分，犹可望其战汗之门户，转疟之机括。（7）
再论三焦不得从外解，必致成里结。里结于何？在阳明胃与肠也。亦须用下法，不可以气血之分，就不可下也。但伤寒邪热在里，劫烁津液，下之宜猛；此多湿邪内搏，下之宜轻。伤
寒大便溏为邪已尽，不可再下；湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，慎不可再攻也，以粪燥为无湿矣。（ 10）
前言辛凉散风，甘淡驱湿，若病仍不解，是渐欲入营也。营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐，即撤去气药，如从风热陷入者，用犀角、竹叶之属；如从湿热陷入
者，犀角、花露之品，参入凉血清热方中。若加烦躁，大便不通，金汁亦可加入，老年或平素有寒者，以人中黄代之，急急透斑为要。（ 4）
若斑出热不解者，胃津亡也，主以甘寒，重则如玉女煎，轻则如梨皮、蔗浆之类。或其人肾水素亏，虽未及下焦，先自彷徨矣，必验之于舌，如甘寒之中加入咸寒，务在先安未受邪之地，恐其陷入易易耳。（ 5）
《湿热病篇》
湿热证，始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌白，口渴不引饮。（ 1）
湿热证，恶寒发热，身重，关节疼痛，湿在肌肉，不为汗解。宜滑石、大豆黄卷、茯苓皮、
苍术皮、藿香叶、鲜荷叶、白通草、桔梗等味。不恶寒者，去苍术皮。（ 3）
湿热证，寒热如疟，湿热阻遏膜原。宜柴胡、厚朴、槟榔、草果、藿香、苍术、半夏、干菖蒲、六一散等味。（8 ）
湿热证，初起发热，汗出胸痞，口渴舌白，湿伏中焦。宜藿梗、蔻仁、杏仁、枳壳、桔梗、
郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味。（ 10）
湿热证，舌根白，舌尖红，湿渐化热，余湿犹滞。宜辛泄佐清热，如蔻仁、半夏、干菖蒲、大豆黄卷、连翘、绿豆衣、六一散等味。（ 13）
湿热证，数日后自利，溺赤，口渴，湿流下焦，宜滑石、猪苓、茯苓、泽泻、萆薢、通草等味。（ 11）
《温病条辨》
上焦篇
第二条：凡病温者，始于上焦，在手太阴。
第四条：太阴风温、温热、温疫、冬