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19201940年代沈从文的自由主义精神追求.pdf

文档介绍

文档介绍:青岛大学
硕士学位论文
1920-1940年代沈从文的自由主义精神追求
姓名:梁之合
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:任银睦
20080531
摘要关键词:自由主义;知识分子;乡下人;精神历程在中国现代文学史上,沈从文是一个很独特的作家。作为自由主义作家中的一员,追求自由与独立是沈从文精神世界的一条内在脉络。沈从文的伟大之处就在于他能够在强势的主流话语前保持自己独立的思考,极力维护着文学的独立价值和个人的自由独立。他是倡导并实践精神自由、言论自由、创作自由的典范,尽管他为此付出了被误解、被疏离的沉重代价。沈从文既缺乏传统文人深厚的儒学文化的熏陶,也缺乏留洋学者对西方文化的悉心接受,他来自于湘西民间,身上满熏着乡气力支持的政治意识形态。“乡下人纳矸荻ㄎ皇亲骷依硇运伎嫉慕峁巧虼游奶与土气,沈从文将知识分子外来文化形态与民间文化形态相融合以此来对抗国家权立独行之所在。他以独特的思维方式、“怀疑搿胺穸ā钡木衿分省⒁煊谥髁意识的价值评判尺度,实践了一个现代作家知识分子应尽的职责。共产党取得政权并加强对对文艺界的控制后,自由主义思潮失去了生存的空间,沈从文被迫放弃了自由主义的立场。他的精神历程也显示出中国现代自由知识分子对人类自由精神家园追寻的轨迹。
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日期泔年陆修弼彦论文作者签名:槊主食班三会不保密√日期:加嗡年∥学位论文独创性声明日期:勿柙芍年骆萑学位论文知识产权权属声明本人声明,所呈交的学位论文系本人在导师指导下独立完成的研究成果。文本人在导师指导下所完成的学位论文及相关的职务作品,知识产权归属学校。学校享有以任何方式发表、复制、公开阅览、借阅以及申请专利等权利。本本学位论文属于:保密口,在年解密后适用于本声明。朐谝陨戏娇蚰诖颉!炭中依法引用他人的成果,均已做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上已属于他人的任何形式的研究成果,也不包含本人已用于其他学位申请的论文或成果。本人如违反上述声明,愿意承担由此引发的一切责任和后果。论文作者签名:人离校后发表或使用学位论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时,署名单位仍然为青岛大学。导师签名:
言引的定义——这样做意义并不大,因为我们能够借助于前人关于自由主义的论述来研究沈从文的自由主义精神历程。层面上,它表现为行为个体信守做人准则,坚守个人气节尊严,不依附时事,不盲从,不人云亦云,敢于表达自己观点,具有反抗精神。总之,无论是在精神思想还是在个人行动上,自由个体都应坚持独立、清醒、特行的姿态。顾肃认为:“自由主义是一种基本的政治信念,一种哲学和社会运动,也是一种社会体制构建和政策取向。它是一种宽容异己、兼容并包的生活方式。它把自由当作政府的基本方法和政策,社会的组织原则以及个人与社区的生活方式。其内容是丰富多彩的,其价值诉求也是多元主义的。一当代著名政治哲学家罗尔斯的《正义论》则包含有自由主义的若干基本原“自决原则:个人的生活只有在他们是自我决定的即自我选择的意义上才是有价值的;畲笙薅鹊钠降茸杂桑汗矣Φ北U厦扛鋈擞胨说耐茸杂上嗳莸淖畲蟮母鋈自由;嘣V饕澹河捎诟鋈巳肥笛≡褡约旱纳罘绞剑怯锌赡茏鞒霾煌难择,简言之,存在善的观念的多样性;辛⑿裕捍忧叭钤蚩梢酝瞥觯矣当在各种生活方式与善的观念之间保持中立,反对至善主义;频脑颍河Φ惫平分配资源,以使所有人都有追求其自身善的观念的公平机会;倍陨频挠畔性:正义原则约束个人对其自身善的观念的追求。一在中国现代历史长河中,知识分子坎坷的命运、曲折的精神历程永远是一个令人百感交集的话题。他们在求道与从势、心灵与肉体、功利与审美、自我与大众等一系列两难选择中经历了极为繁复的心灵搏杀。他们对自由的追求从未停止,却因历史及自身原因使这一追求表现得或显或隐,或强或弱。探讨中国现代知识分子对自由的追求前,有必要对“自由”的本质进行探讨。在政治哲学的所有概念中,“自由”这一概念是比较难以阐述、也比较容易引起混乱的。探讨自由的单篇论文和专著几乎多如牛毛,笔者认为并非多多益善,再就自由给出新马克思主义认为,人的自由的本质规定性是:懒⑿允侨说淖杂傻那疤幔自主性与自觉性的选择是人的自由的基础;说淖杂墒峭ü曰疃吞宓娜鲜队改造,在活动中克服障碍,实现一种解放与自我实现。源斯壑杂勺罡镜奶卣是人的独立性与自主性,主要体现在以下方面:在主体意识层面上,它表现为行为主体的自主自愿性,即:自由是一种自觉的自我需求,产生于自我对于知识、真理、道德、正义等人生理想追求的一种动机和欲望,而不是受制于外在压力与生命本能驱使;在思维方法层面上,它表现为自由个体以个人独立思考为基础,坚持理性,反对迷信,对一切权威的说法和做法都能超越个人的好恶并给予思考,敢于怀疑与否定;在行为引言
则认为自由主

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