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20、俗世奇人.doc

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20、俗世奇人.doc

上传人:xxj16588 2016/8/12 文件大小:18 KB

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20、俗世奇人.doc

文档介绍

文档介绍:俗世奇人教学目的: ,培养学生学语文的能力。 ,品味作品中富有表现力的语言。 、合作、探究的学****方式,全面提高学生的综合素养教学设想: ;让语文课富有魅力、富有神韵;让学生能在享受乐趣的同时接受知识。 。教学步骤: 一、课前学****学生分组自学) 自学任务: 第一组:以“冯骥才与都市文化”为话题,查找相关资料,整理发言提纲。第二组:利用课文的语言特点把“刷子李”“泥人张”的故事改编成群口相声的形式,进行表演,要突出各自的“奇”妙之处。第三组:品味语言,理解含义,推敲朗读。第四组:展示你的一技之长。如:画画;剪纸、折纸之类的小手工;口技、垫球等绝活……二、课堂学****学生汇报自学成果,教师点拨提升) (一)导入课文同学们,今天学****的课文是冯骥才的短篇小说《俗世奇人》。谁来谈谈对书名的理解? (符号后面的文字是问题的答案要点,老师根据学生答的情况,作适当的补充。)大众的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。历来人们都喜欢写帝王将相,伟人名人,而作者为什么要写这些凡夫俗子呢?第一组的同学以“冯骥才与都市文化”为话题查找了许多资料,请他们来谈谈。冯骥才,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、著名作家。他长于天津,对这里的一山一水、一草一木,都怀着一种近乎狂热的***。他以学者式的渊博和填密,有条不紊为天津文化倾注着心血:他对天津的历史文化遗存进行过抢救性考察;他写过不少具有天津地域特色的小说,如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等,从而挖掘天津人的集体性格,展示这个城市的形态和灵魂。其实,这些已超越了学术范畴,它对延续历史文脉、保持个性魅力、清晰城市形象、促进天津未来发展等,都具有深层的意义……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民国初年天津卫市井生活为背景;天津卫,天津的旧称,是东南水路的门户,有守卫京都的意思。即今天的塘沽码头。冯骥才偏爱写“俗世奇人”,自有他的道理:“码头上的人,一强活不成,不强就生出各样空前绝后的人物。”如:“刷子李”、“泥人张”等。(二)整体把握课文 1. 请第二组同学用曲艺的形式给我们讲述“刷子李”“泥人张”的故事。其他同学认真听,用简洁的语言概括他们各自“奇”在何处。(完成“研讨与练****第一题) ,实际上是存在的。就我们同学中也有一技之长的人。有请第四组展示他们的绝活。 : 课文里的故事,同学们的表演让我们不得不相信“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理。但是“功夫深”这三个字不仅仅指为此花去的时间,它还涵盖了意志品德。记得,有位画家曾说过:比技艺,最终是比人品。那么,“刷子李”“泥人张”的人格魅力何在呢? 请同学们用简洁的语言概括。所以说,伟人名人固然辉煌夺目,但凡夫俗子也不乏其巧妙绝伦;“刷子李”谈生意,满腔正气显派头;带徒弟,一手绝活传真谛。“泥人张”捏泥人,单只妙手见功夫;护尊严,一身傲骨笑权贵。 、朗读课文的成果。首先,由小组代表范读揣摩的语段,再谈谈处理的理由。其次,老师出示语段,请他们标出重音,读出语气语调,再说说为什么。①有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。②这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。③手艺道上的人,