文档介绍：华东师范大学
硕士学位论文
论曹禺戏剧在中国的接受——以《雷雨》《日出》为对象的考
察
姓名:张璐
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:吴俊
20070401
找寻出翩┯跋炝私邮苷撸匀媒邮苷咴诮邮芰鞒讨谐氏殖鋈绱颂氐恪1疚慕论文摘要关键词:曹禺戗作者接受者接受环境审美群体特征从年至年的十年间,曹禺即为中国现代戏剧奉献了《雷雨》《日性的开掘及戏剧形式上有新的试验与创造——曹禺追求的是一种“大融合”的戏超越了时代的接受水平,从而在曹禺戏剧的接受过程中出现了矛盾的现象——曹受过程中呈现的主要特点——经历了由误解、曲解到逐渐理解最后在理解的基础出》《原野》《北京人》四部堪称经典的杰作:而且每一部新作都在现实人生与人剧。曹禺戏剧对于中国现代话剧的意义不仅仅在于它标志着中国现代话剧的成熟,更重要的是它为中国现代话剧开拓了领域和视野,为中国现代话剧带来丰富然而,也正是曹禺这样的一个大胆创新,兼容并蓄的风格,使他的剧作大大禺既是拥有众多读者以及观众的作家,又是最不被理解的现在尉作家;入们空前热情的读着、演着、欣赏着、称赞着他的剧作,同时又在无情的误解、曲解着。本文将以《雷雨》、《日出》为考察对象,对这两部剧作近年接受者的接受过程进行了梳理,通过接受者对《雷雨》主题的理解复归,《雷雨》序幕和尾声、《日出》第三幕的完整入戏,新时期影视界的全新改编,概括出接受者在接上重新赋予新的文化基因。当然存在于客观世界的任何现象都有它合理性,也有它出现的原因。本文目的不止在于对《雷雨》《日出》接受历程的描述与概括得出的结论,同时也希望试图以接受荚学期待视野以及接受者审美心理的群体特征等角度切入,将从创作者与创作邮环境。接受者与接受环境两节展开论述。对中国接受者的接受期待视野以及审美心理的群体特征做一个较为详细的论证。通过概括出中国接受者审美期待视阈的现实性、审美群体特征的完整性、介入性及对“大团圆”结局的钟爱的特点,以及中国接受者相异于西方接受者的悲悯观等方面来试图回答接受者在对曹禺戏剧接受过程中所呈现出矛盾现象的原因。的可能性。
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翻丛翻平停』日期:熟控趁夕学位论文独创性声明本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,:学位论文授权使用声明本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。:名碜一
前言从年一年的十年间,曹禺即为中,从而在曹禺戏剧的接受史上出现了矛盾的现象——曹禺的戏剧既拥有最多的“每个伟大的剧本都有它的超时间性与超空间性,同时,很矛盾地,它又有它的时间性和空间性。”娑酝徊拷艹龅木缱鳎煌贝⒉煌赜虻慕邮苷撸会有着不同的理解与演绎方式,从而使同一部剧作衍生出不同的“第二文本”,.正是这些“第二文本”的出现,使得剧作本身具有了超时间性,产生了持久而永恒的魅力。现代戏剧大师曹禺的剧作就是如此。他的剧作白诞生之日起,就一直在各地的话剧舞台上以不同的面目上演着,构成了现代文艺史上一道说不尽的风出》、《原野》、《北京人》四个堪称经典的杰作;而且每一部新作,都在现实人生与人性的开掘及戏剧形式上有新的试验与创造。可以看出,曹禺追求的是一种“大融合”的戏剧,正如钱理群先生在《中国现代文学三十年》中说的那样,“这是中国传统戏剧艺术与西方戏剧艺术的融合,是中国传统诗学与西方象征主义的融合。这是戏剧与哲学、具体与抽象、形而下与形而上的融合。这是追求‘生活幻觉’效果与舞台‘假定性’效果的融合⋯⋯等等。”蚨茇肪缍杂谥泄代话剧的意义不仅仅在于它标志着中国现代话剧的成熟,更重要的是它为中国现代话剧开拓了领域和视野,为中国现代话剧带来丰富的可能性。然而,也正是曹禺这样的一个大胆创新,兼容并蓄的风格,使他的剧作大大超越了时代的接受水读者、导演、演员与观众,又是最不被理解的现代剧作家;人们空前热情的读着、演着、欣赏着、称赞着他的剧作,同时又在无情的误解、误读着。关于误解、误读的部分主要是《雷雨》的序幕与尾声、《日出》中的第三幕、《北京人》里的有关“远古北京人”的描写等。这些部分长期以来,要么是从未被搬上舞台,要么就是被无情的删