文档介绍：华中师范大学
硕士学位论文
论铁凝小说女性意识的书写
姓名:徐惠娟
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:许祖华
20080401
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⑥然篙,绪论、女性意识等文学思潮中,你很难找到铁凝的身影,她总是以性别意识来关注女性,关注男性说的主人公几乎都是女性,她们或是农民、市民、知青或是学生,无论是何种身份,她们都要面对这样那样的生存困境,都难以摆脱悲剧性的命运。决定她们命运的不仅有男权社会对女性的压抑私蔑视,还有女性对自身性别的不自觉。铁凝正是通过这些以“门”、“垛”等富于女性意味的字眼命名的小说,以女性立场关注女性的现实状态,思考女性的命运,从而使其作品具有鲜明的女性意识。我们考察在女性意识的时候有必要对男权文化的予以深刻的认识,并且对社会的男权本质予以揭露。从父权制开始,男权文化一直是占统治地位的文化,男权社会为了强化男性的强势地位,将柔弱的、顺从的、楚楚可怜的女性定位为美丽的女性,掠夺了女性对自身躯体的审美认识。女性的柔弱恰恰是男性强势的象征,显示了男性对女性的占有姿态。铁凝在自己的小说中通过审视女性的身体和欲望,审视母性和两性关系,审视女性的精神状态等方面,揭示了在男权文化下,女性是作为被依附和被赏玩的对象存在,男性为了强化对女性的控制极力压抑女性的主体意识,女性的身体和性都是是异己的,是被排斥的。女人的性要么是为了满足男性的欲望,要么是为了给男性传宗接代,它不是同女性的自我满足和自我幸福联系在一起,是异己的,是被排斥于自身的。传统社会对女性原欲本能的无视和蔑视使女性长期经受着身体和精神的双重压抑和摧残,从而导致了女性在精神发展上的异化和缺失,女性的人生悲剧由此而来。无法平等、无法面对面的两性关系的畸形发展使得女性的理想生存变得异常艰难。铁凝还塑造一系列缺乏母性特质的母性形象,解构了男权社会所赋予女人的慈爱、坚忍、牺牲、无欲的母性定位,并将笔触延伸到女性最为隐晦的内心深处,审视女性自身的弱点,力图使女性的心灵自我完善,捍卫女性灵魂的健康与高贵,走向健康人格的理想家园。“女性意识”是西方女性主义文学批评理论的核心,若从西方女性主义文学批评界追溯源头,它首先由西蒙·德·波伏娃在《第二性》中提出,后来凯特·米利铁凝是个艺术个性鲜明的作家。在伤痕、反思、改革、寻根、先锋、新写实等文化中女性自身的生存状态和与男性的关系。从《哦,香雪》到《大浴女》,其小
心的文艺观,实际上最早是英国现代女作家弗吉尼亚·伍尔芙在《自己的一间屋》中提出来的,她虽然没有用“妇女意识”这个词。从伍尔芙到波伏娃再到米利特,她们的基本思想是反抗父权制文化对妇女的压抑和迫害,以其创作姿态和创作意识来反抗父权制文化的垄断,以求得对女性自身的确认和解放,其手段就包括唤醒文学表述中的女性意识。“女性意识”概念的前身是‘妇女意识!曛旌绲摹睹研究的中心,因此把‘妇女意识’作为妇女文学的批评标准之一。‘妇女意识’这两个概念自此进入中国文学研究的视野并引起国内理论界对女性创作与研究的关注。从年开始,有评论者在评价国内女作家创作时采用‘妇女文学’的提法,并有人用‘女性文学’一词。年吴黛英《新时期女性文学漫谈》将‘女性文学’置于大标题内可以算是‘女性文学’这一术语正式进入新时期文学评论界的开端,此后,‘妇女文学’和‘妇女意识’’逐渐被‘女性文学’和‘女性意识’所取代,女性意识成为女性文学批评的重要标准之一。女性意识顾名思义是与男性意识相对的,但要给它下个确切的定义有点困难。但我们可以通过下面这两个具有代表性的观点得到启发,一种观点认为“所谓‘女性意识’,既包含着女性作为‘人’的意识,也包含着女性自我性别意识。即意识到女性既作为和男性平等的人,同时又是自立主体的‘另一类’的角色、地位和价值问题。”饫锛惹康髁伺陨砦H说娜说囊馐叮币菜得髁伺允乔鹩谀腥的另一类的角色。还有一种观点认为“女性意识,从女性主体的角度来说,可以理解为包含两个层面:一是以女性的眼光洞悉自我,确定自身本质、生命意义及其在社会中的地位:二是从女性的角度出发审视外部世界,并对其加以富于女性生命特色的理解和把握。这里一方面强调了女性意识是基于女性的主体性地位所建立,女性要充分认识女性自身的生存意义和自身所处的社会地位:另一方面又强调女性位得到了前所未有的高扬。综合这两种观点,女性意识是“女性在人的自主意识的前提下,以女性的感受为基础,打破男性在这方面的垄断局面,以建立起的超出男性理解惯性和期待视野的女性经验”④和认识。而要构造出具有自身完整性的女