文档介绍：级——郑州大学硕士学位论文东方“恶之花”——巾围现当代文学二零零六年五月二日授予单位代码学号或申请号密论文题学科门类:专业名称:导师姓名、职称:性别叙事巾的“恶女人”形象中围现当代文学教授目:作者姓名:张
内容摘要探寻两性和谐诗性文化路径——这不仅是男性和女性共同要面对的课题和使命,本文旨在从女性主义批评角度,结合叙事学“故事”、“话语”两个概念,通过对中国现当代文学性别叙事中典型“恶女人”形象,作一些比较、梳理与研究,以期达到对人物形象内蕴,及文本中的性别内涵有更明晰的把握,并在文化意义上展望两性和谐诗性文化构建的理想境界。本文分五个部分:一、引言:在现代文明的背景下,明确“恶”并非人的性格缺陷,而是一种人性的基本事实,交待本文写作意义与实践意义。二、三、四部分是论文的主体部分。首先根据这些女性形象某一侧面的突出程度分为悍妇型、祸水型、堕落型和恶母型四个类型。然后主要从故事层面的联系,性别话语层面的分离,美学风格的差异三方面对两性文本进行比较。在男性文本中,把意识形态符码编入婚恋故事中,以此完成对“恶女人”意识形态角色与女性角色的双重否定。以女性的个体之躯负载历史重负,女性的情欲困境、精神感受遮蔽在民族、国家、历史命运变迁沉浮的沧桑图景背后。善恶的明确界定,简化了对个体内心世界洞幽烛微的探索;宏大凝重的叙事,一定意义上遮蔽了女性个体斑驳的生命色彩;女性叙事中,突出再现女性的分裂式生存,婚恋主题中,回响着女性性别与生命体认的变奏。透过“恶女人”潜意识流动,以男性视角无法涵盖的独特女性话语,谋求男性二元标准无法框定的,多意而深邃的阐释性空间,从而也呈现出丰富斑斓的色彩。最后从类型、审美、文化三方面阐述“恶女人”形象的意义。她们富于生命质感的内蕴,很大程度上成就了文本的艺术成功。对人性之“恶”的思考与描摹,既显示了人类西西弗斯式的抗争与哈姆雷特式的悲剧性生存,更显示了成熟的、人性的、文明的自我认知。五、结语:通过对男女两性叙事文本的细读与比较,我们发现男性文本对于女性精神世界及其个性阐释总有些牵强:女性文本中女性之“恶”被阐述为女性意识的象征,具体还原女性形象真实、斑驳的色彩,但此间无意中流露出因言说心切而带来的性别倾斜。毕竟“恶”与“疯狂”不是我们所要追求和期待的结局,也是人类生存要达到的理想生存境界。关键词:“恶女人”形象;性别叙事;本质与价值阐释;审美文化意义内容提要
鷄枷∞瑆辈癿鷏’琭出蹰∞,舀‘‘“锄弘印四盯孤.“鲫衄,鷌卸甌琾琧琭“盿“眂癳眂盯.“”.琲瑃,瑆瑃掣弓盯胠痵,.皀蝍’.Ⅱ.痵’’,.:协..痵
喇豤锢:“杷琛彼氪T醛;勰潞;矬G縟ò鄋王∞瑁蹦詌西辨穕繿￡呈氡鎐主。秂,痵“,,“。瓣撙痵攮蔰
学位论文作者┟:苏同铭郑重声明本人的学位论文是在导师指导下独立撰写并完成的,学位论文没有剽窃、抄袭等违反学术道德、学术规范的侵权行为,否则,本人愿意承担由此产生的一切法律责任和法律后果,特此郑重声明。年日
引言“站在现代文明的背景下,站在人类的高度对自身历史反思,这种反思使得人对自己存在的永恒性乃至合理性产生了疑惑。”一旦作家们认识到人是天使,又是魔鬼;既有文明理性,又有野蛮动物性的悖论本质,认识到恶并非人的性格缺陷,而是原本存在的人性残缺时,他们便会对人的本体进行反思,转向勘探个体灵肉生命的丰富性,从存在的角度观照人复杂的精神世界与生存境遇。也正因为此,在中国现当代叙事文学中,与传统叙事文学中美貌、忠贞、温顺、富于献身精神的理想女性遥相对应,一批血肉丰满的“恶女人”群像跃入人们的视野,她们嫉妒、贪欲、复仇、自虐以及虐人的同时,也敞开了灵肉冲突世界旱女性挣扎的惨痛情怀。人物形象研究是文学研究领域中一项重要内容,中国传统文学中塑造了无数性格丰满的女性形象。在以往的研究中,从社会历史批评角度,对现当代文学中成功塑造的女性形象已有相当深入的理论分析与经典性评价。近年来随着女性主义思潮在思想文化领域里的崛起,以此来关照女性形象更成为一种自觉的文学批评实践,并已取得丰硕的研究成果。但随着个人学习和研究的深入,在对近年来主要的相关成果进行一番考察与梳理后,发现其成果要么集中在对女性形象思想价值高低的评定上,要么单纯地以激进的女性主义立场发掘其性别意识形态意义,而较少有人把女性主义与叙事学理论结合起来,并以两性叙事文本相比较的方式对女性形象,尤其是“恶女人”形象作一种深入细致的考察与研究。因此,本论文想在此处作~些尝试,期望对这方面的研究起到些微的补充作用。在此基础上重新解读父权文化中所谓“恶女人”形象,发掘塑造这类女性形象的叙述机制,探究不同叙事话语中“恶”的异质性,展示“恶女人”形象丰富的人性、历史文化及性别内涵,阐释这类形象塑造的审美文化意义是本文的写作意义。那么,