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中文摘要“畅销书作者”的单向度标签,不被纳入学术视野。在对李碧华小说文本进行重新认识旧风潮”,引发与迎合了当时弥漫全球的“世纪束情绪”。同时她的文化怀旧呈现出几的消亡、道德的沦丧。最后,她的作品与香港有着最紧密的联系,她写香港,香港也塑的笔得以细致记录与呈现。从这一点来说,她的创作对于香港还有着社会学层面的重要李碧华是香港文学版图中一位重要的女性作家,她的创作涉及小说、戏剧、随笔等多个文学领域,拥有庞大的读者群。然而,她很长一段时间都被贴上“言情作家”或者和解读后,李碧华在香港文学史上的独特地位终于渐渐显露出来。她的小说文本兼具畅销性和严肃性,雅俗标签的任何单向度张贴都不够确切,她走中间路线,试图在雅与俗之间找到自己的平衡点。李碧华的小说对于香港文学有着特殊的意义,她的创作深受“快餐文化”的影响,但是,她也以自己创作的丰富性和深刻性对香港“文化沙漠”说作出有力的反驳。同时,她的作品也打着深深的“香港烙印”,这使她的小说世界具有更浓郁更深厚的香港风情。她是香港的女儿,她与香港这个城市相互影响、相互塑造。她的小说文本,是后殖民后现代时期香港市民社会的最佳“镜像”。本文试图找出解读李碧华小说文本的独特性以及她的作品对香港文学的意义。笔者从三个方面阐述她小说的特殊意义。首先,她的小说以独特的文化怀旧开启香港的“怀种不同的方式。其次,她执著于对现代香港“城市病”的描写,写人性的异化,写精神的萎缩。她通过对角色病态的“恋物癣”症状的描摹,揭示现代社会人们情感的孤独与失落;借助于对“死亡”这一现代文学母题的反复书写揭露现代社会人性的异化、爱情造着她,香港成为李碧华文学创作的“精神原乡”。李碧华也许不是当代香港最出色的小说家,但是,她的小说对于香港的意义是无人能够取代的。只有在她的小说世界里,才有香港市民社会这么纯粹和生动的风情。饮食、衣着、居住、出行、娱乐、风俗、宗教等等香港市民生活的各个方面,借助她善于白描价值。
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郴学位论文作者张》≯¨、独创性声明学位论文版权使用授权书借阕。本人授权衷傲戈缸以将学位论文的全部或都分内容编入有关数据库进行导师獬:通讯地址:钿￡茚、悔燃铂蚬他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得粤私夫哮或其他教育机构学位论文作者签名:昌;,卜’本学位论文作者完全了解安箍太曾有关保留、使用学位论文的规定。签字日期:—妒哼年年月\电话:牛列纠,,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其签字日期:执跄瓿冈拢蝗有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被壹阐和检索,可以采用影印、缩印或扫描辞复制手段保存、:年月’:工作单位:
第一章引言香港文学的主流,而“快餐文化”的肤浅与鄙俗也成为香港被指认为“文学沙漠”“文化沙漠说”的最有力反证,李碧华也因此成为香港文学研究中一个独特个案。李碧华是香港报稍的专栏作家,一直与香港文学主流保持着最紧密的联系,她是香港稿酬最高的写手,她的短小精练的专栏正是香港最典型的快餐式文学。营盘桓过久,尝试走一条中庸之道——其作品既不严肃到无人问津,又不俗到‘走火入魔’,而是熔二者于一炉。不走极端,好处是兼容并蓄,探众家之长,可否认,无论是出版小说作品还是随笔集,李碧华的确是图书市场中畅销书榜单中的“常胜客”。她在这棱称为“文学沙漠”的香港,鬻文为生又名利尽得,似乎是属于作家中操作成功的“少数族类”。然而我们却从它的貌似通俗中读出她对于香港社会问题的严肃思考,似乎通俗一词又不够非常准确。在对她进行定位香港快节奏的生活方式培育了香港市民的文学消费口味,“快餐文化”成为的显著特征。但是,且慢,香港真的是文学沙漠吗凰的切┐幽诼交蛘咛ㄍ逡居香港的作家作品,就单单只翻阅一下香港本土作家如西西、黄碧云、李碧华们的作品,就知道这顶帽子真是扣的冤枉。尤其是李碧华,她的作品一方面迎合了香港市民的阅读趣