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张爱玲、王安忆、施叔青小说中的女性世界.pdf

上传人:书籍1243595614 2014/10/6 文件大小:0 KB

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张爱玲、王安忆、施叔青小说中的女性世界.pdf

文档介绍

文档介绍:苏州大学
硕士学位论文
张爱玲、王安忆、施叔青小说中的女性世界
姓名:颜柯洁
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:曹惠民
20091001
张爱玲、王安忆、施叔青小说中的女性世界中文提要关键词:涨爱玲、王安忆、施叔青、悲剧艺术、女性形象、女性生命价值对女性生存价值进行思考和探寻,眼光独到地提出了阻碍女性真正独立自主的最大障本文对张爱玲、王安忆、施叔青作品进行精细研读,试图通过三人作品的悲剧艺女性世界进行分析比较,分析她们三人文学艺术的异同,分析张爱玲对王安忆、施叔青的影响,王安忆、施叔青对张爱玲艺术的传承与超越。作者:颜柯洁指导教师:曹惠民教授动荡的二十世纪三十年代,中国现代文学的文坛盛开了张爱玲这朵美丽的奇葩,其作品大多是美丽、苍凉的悲剧。她从自身生存生命体验、女性的观察角度和立场,讲述了一个个悲剧故事、刻画了一批发人深思的美丽苍凉的女性形象,并在此基础上碍是其自身的“女奴馐叮芩枷肴鲜毒窒蕖⑹贝⒄贡尘昂偷笔鄙缁峄肪车戎多影响,张爱玲在“哀其不幸怒其不争’’的悲哀里并没有能力给女性指出一条阳光大道。王德威在《落地的麦子不死》一文中,认为大陆的王安忆、台湾的施叔青都可看作是张爱玲的“张派传人┦迩嘁浴罢琶浴弊跃樱钩姓虐嵝∷凳撬摹笆ゾ保受张爱玲影响较深。与施叔青不同,王安忆对评论界关于她和张爱玲的相似曾经大加否认,然而她们同为海派文学的代表,同为女性意识强烈的女性作家,同又将笔墨涉足上海、香港,因此关于张、王二人的异同比较一直颇具争议。术、作品中的女性形象、作者对女性生命价值的思考与探索三个角度对她们所构建的
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导师签名:嗽曰期:扯研究生签名:壹垦塑盗日期:丕迸研究生签名:兹琵齐面呷期:弘、.芝./:么钇升叼θ期:弘/口’学位论文独创性声明行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含学位论文使用授权声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进其他个人或集体己经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布ǹ论文的全部或部分内容。论文的公布ǹ授权苏州大学学位办办理。
言引张爱玲、王安忆、施叔青三人同为中国现当代文坛有影响力的女性作家,对她们三人关系的争议较多,王德威在《落地的麦子不死》一文中,认为大陆的王安忆、台湾的施叔青都可看作是张爱玲的“张派传人乇鹗峭醢惨涑てP∷怠冻ず薷琛访“我不知道是不是受影响,很喜欢是一定的,因为太喜欢,有一阵子我怕再继续受到影响,把她的书藏起来,看都不敢看怕受她干扰,直到最近,感到自己瘫痪了,才敢来看,愈看愈觉得喜欢,愈看愈觉得伟大。”①“我和她有许多不一样,事实上我和她世界观不一样。张爱玲是个非常虚无的人,所以她必须要抓住生活当中的许多细节,老房子、亲人、日常生活的触动。她知道只有抓住这些才不会使自己坠入虚无,才不会孤独,在生活和虚无中她找到了一个相对平衡的方式。我不一样,我还是往前走,即使前面是虚无,我也要走过去看一看⋯⋯张爱玲看到坟墓就折回头去,我也想走过坟墓去看。我出生的时代上海已经是无产阶级的天下,张爱玲的上海是小资产阶级情感为主的上海。上海是个舞台,作家写小说需要周围的人物生活在这个舞台上。我认为我的情感范围要比张爱玲大一些,我不能在她的作品中得到满足。我与她的经历、感受没有共通之处。”她说“我就是我⑸啤罢虐岫晕颐钦狻ù挠跋觳⒉淮。本文通过通读张爱玲、王安忆、施叔青三人的作品,从三人作品的悲剧艺术分析、作品描写的女性形象、作者对女性生命价值的探索与思考三个方面对其进行比较分析,品析三位作家给我们构建的不同的女性世界。世以来,评论界对王安忆是“张派传人”的议论愈演愈烈。施叔青和王安忆对此评论的态度迥异,施叔青以“张迷”自居,坦诚受张影响颇深,曾经说:但王安忆的态度则完全不同,她对“张派传人纳矸菔缚诜袢希张爱玲、王安忆、施叔青小说中的女性世界引言。施叔青:《我们三个姊妹与张爱玲》,‘李昂施叔青散文精将》,徐学编,花城出版社,年掳妫页。
一、小说悲剧艺术之比较第一节悲剧性生命体验对创作的影响特的悲观气质——“彻骨的荒凉”的重要因素。她成年后又经历了情感的重创,丈夫