文档介绍：好老师的标准
好老师的标准来源 :中国教师报 作者 : 添加时
间:2011-3-9 17:46:00 好学校是一方 “ 池塘 ” ，那么，好老师又该是什么样子呢——
的偶像，儿时谈偶像，总把某某老师挂嘴边。 “ 梁老师的字写得真漂亮 ” ，“ 崔老师说话声音真好听 ”
，
小时候总把老师的硬件条件当榜样，并效仿之。等年龄渐渐
大了，我们开始懂得 “ 金玉其外败絮其中 ” 的道理，几笔漂亮的粉笔字和几句动听的声音并不能阻挡我们对
老师整体素质的评判。老师是否正直，是否受同事钦佩，是否对领导溜须拍马，甚至他在家里是否孝顺老人，是否疼老
婆爱孩子都会被我们 “ 举证历历 ” 。如果这些都
做不好，学生看在眼里记在心里，加上内功不足稍有懈怠，
一句 “ 我们老师都这样 ” ，足以 “ 上梁不
正下梁歪 ” 。
师者，谦逊。 “ 是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也
” 。要给学生一杯水，老师要有一桶水。但是谁又知道学生需要的那杯水就必须从你那桶水里获取？问：哪里才有取之不尽用之不竭的水？答：学海。我不赞成老师上讲台就说，今天教大家什么什么。现在是一个互动的时代，以自
我为中心的人不得人心。正确的说法是 “ 今天我们共
同来学****什么什么 ” 。劝师者，教育生为本，多俯首学学。
师者，博学。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行
之。厚积而薄发，博观而约取。师者带头树立终身学****的榜
样，扬起时时学****的风帆，学生们也会 “ 终日乾乾，
与时偕行 ” 。前一阵子在《非诚勿扰》中看见一个地理老师，把中国 34 个省级行政区划编成《爱情买卖》供学生记忆。这就很有头脑，也相信他会在《非诚勿扰》领走心仪女孩。
好老师需要对教育有信仰
□ 江苏 胥加洲
明清时期，大批西方传教士不远万里来到中国传教，他
们凭借的是对上帝的信仰。教师也是传 “ 教 ”
士，这 “ 教” 即为教育，它同样也需要信仰。斯
霞老师八十多岁仍站在讲台上，凭借的就是对教育的信仰。
我们身边有许多老师四十几岁就不想上课，主要也是因为缺
乏教育信仰， 在人云亦云中迷失自己而产生职业倦怠。 所以，
要想做一名好教师，就必须坚持自己对教育的信仰。
我曾在一个乡村小教堂里看信徒们做礼拜：虽然他们的层次不高，但那颗笃诚的心是一样的。那种认真、专注，令简单的仪式显得那么庄重。同样，在教育上，我们也需要一
颗笃诚的心来信仰它。 这颗笃诚的心即为爱心， 责任和奉献。我们不需要十字军的那种狂热，但至少需要一股持久的热
情。吴邵萍老师正因为几十年如一日地保持着对学生、对同事、对教育的热情，才有了今天成就；相反，在我们身边也
有极少数老师，年年岁岁 “ 课” 相似，原因还是缺少一颗对教育笃诚的心。
海纳百川，有容乃大，作为一名好教师的心胸也要有海洋那样的宽广。我们对教育的对象——学生，应该有一颗宽容的心。学生不可能不犯错误，但重在教育，重在改正。作为有信仰的老师，我们更需要有怜悯之心，不要动不动就怨天尤人，叫家长，甚至侮辱和体罚学生。
玄奘西游，鉴真东渡。在这些宗教人士身上体现出一种百折不挠的精神。作为教育信仰者，虽谈不上百折不挠，但
至少要有耐心。学生学****知识本身就是一个反复的过程，再加上个人差异，情况肯定有所不同。所以，作为一名好的教师就必须要有耐心，一种百问不厌的耐心。只有这样，才对得起我们的信仰。
教研员心中的理想教师
□ 浙江 陈复兴
一、以教育为生命。教师的指向不同，则境界不同。指
向于自己， 则呈现出为生存的谋生境界、 为生活的职业境界、为求精的专业境界、为社会的事业境界、为价值的生命境界
这五重境界； 指向于他人， 则成为 “ 教书育人 ” ；指向于社会，则成为 &#8220