文档介绍：宋玉对楚王问楚襄王问于宋玉曰: “先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也! ”宋玉对曰: “唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢( yǐ ng )中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属( zh ǔ)而和者数千人。其为《阳阿》、《薤( xiè)露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》,国中有属而和者,不过数十人。引商刻羽, 杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高, 其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐( qí)于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。夫圣人瑰意琦行( gu ī,qí),超然独处,世俗之民,又安知臣之所为哉? ”下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。阳春白雪: 阳春、白雪:是战国时代楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。曲高和(第四声) 寡:曲调高深,能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。( Highbrow songs find few singers ) 用现今的话说, 宋玉的群带关系大概是糟透了。不仅是同僚中伤他,非议他,没少给他打小报告,就连“士民众庶”都不大说他的好话了,致使楚襄王亲自过问,可见其严重性。面对楚襄王的责问,宋玉不得不为自己辩护,然而整篇应对之词,却又没有一句直接为自己申辩的话,而是引譬设喻,借喻晓理。分别以音乐、动物、圣人为喻作比。先以曲与和作比照,说明曲高和寡;继以凤与鷃、鲲与鲵相提并论, 对世俗再投轻蔑一瞥;最后以圣人与世俗之民对比,说明