文档介绍：不净观讲记
法藏法师《不净观》讲记
欲之害 不净行
无等大悲法藏法师《不净观》讲记
一、什么是***欲之害呢,
好，我们现在来看看。哎，附录四。我们先讲现在新打的附录四，《八师经》里头说:“佛以八苦为师。”当中的一个。但是这里欲望起来，可是我们都起过欲望，可是我们看过我们怎么起欲望没有,可能就不知道了。我们很可能就不知道我们怎么起欲望。所以你就不知道欲望起来的时候，本身就是一个大迷惑。它就让你颠颠倒倒、意乱情迷，它就让你
这样，所以说:“迷惑失正道。”
四、伤命而早夭
再来现世状态还有恶报，就是“伤命而早夭”。伤命是什么,伤害自他的生体。彼此在欲望上追寻，欲望得之则乐，不得则郁闷。你是苦苦乐乐，乐乐苦苦，身心变化太
大，这是第一个。
那么第二个，你在那感情上追逐啊，你的血脉、气沫种种，都在损耗你的精神。那么一直往外驰求。你这样能量的往外驰求，换起那些什么样,换起那，你那身心***的一些所谓的快乐，所以精神就损耗了。我在大陆呢，听过这样的一个事情。就是有一个
炼丹的人，他们说静坐的眼睛一定要密下来，乃至于闭下来。你眼睛一看东西，都会把你的精神损耗出去。这事实如此啊～对不对,所以你看书，看了半个小时，你眼睛要累了，你休息了。精神损耗掉了。只是看书哎，你精神损耗的这么厉害。何况男女极炙热的贪爱，就精神的损害有多大。所以你看看很多的气功和炼童子功，一有了男女贪爱，这童子功就没有了，为什么,没有贪爱，你的天生正气不受动摇，而一有了贪爱，你身
心精气就跑调了。
精气一跑调，就未老先衰。晚上睡不着，嗯，头昏昏，脑胀胀，胡思乱想，容易生病感冒。病厌厌的无生气啊。这样呢，因为这样对人生也就失去了憧憬，对人生也失去
了希望。对修道尤其的不寄信心，就这样来的。所以说是伤命啦～
那么女众啊，也在这里头啦，也是这种情形啦。女众基本上，而她呢，她们每月有这样生理反应，所以基本上对身体也是损耗，也是长此在那儿损耗，所以更要修行求忏
悔，原因在这里。
伤命而早夭，夭就是亡嘛，早亡嘛。再来。这样子前两句告诉你是什么,修道上的以及生命上、身心上的果报、恶果，现世的恶果。迷失正道啦、神魂驰啦，乃至于伤命
早夭啦。
五、受罪顽痴荒(一)
那么接下来他告诉你还有什么呢,还有死后的原因。现在还有其它的果报干嘛，死
后去受罪，现在受罪乃至于死后也受罪，叫“受罪顽痴荒”。
什么是受罪,受现在跟未来的恶报，贪爱使得你永在轮回当中头出头没。永远在找寻，宇宙当中永远在找寻你的爱。最荒谬～是不是这样子,那么呢，这女人尤其如此。所以说她难以入道，也是这样。那么但是现在人类不懂的这道理啊，一天到晚只为了爱
而活，这简直是糟蹋生命～
现世所受罪一
那么什么是爱呢,你会爱八十岁的老阿婆吗,你也不愿意对不对,啊，男欢女爱总是那什么呢,总是那些帅哥小姐之间才有的谈的，对不对,可是我又问你:“这些帅哥美女，能帅多久,能美多久呢,啊，美多久,转眼之间人老珠黄。呵，庭前冷落车马稀
呀。以前是冠盖云集，现在庭前冷落车马稀，嗯是不是,车马稀呀。
所以说女孩子能够青春多少呢,现在你能够青春期漂亮。好啦，你去，你去爱吧。可是你这样子的face能够保持多久呢,等到face一变化了，长江后浪推前浪你是心有
余而力不足。
然而你本来的生命安置就在男欢女爱当中，一再的角逐。现在已经四十岁了，已经五十了，还在谈恋爱会给他笑掉大牙的，是不是这样子,对不对,这时你想谈，你不敢谈啦～可是你还是这样，你的生命就只能依止在那儿，那你完了，你完了。人家会说你:“老不羞啊～”是不是这样子,人们就这样讲啦:“不知窃与笑。”是不是这样子,那
就完了。是不是,
所以你看看那个报纸一天到晚写就是什么,什么,你，你心又怎么样啦，现在又怎么样啦，又跟什么人怎么样啦。那么，那么，又花边新闻让你，你就幻想了。哎，咱们也来弄一个吧，也来演一出吧，这样，你这个笨蛋啦～是不是,没有啦～因为她们的生命是很短暂的，五年、十年，接下来她们要孤孤单单的过她们人老珠黄、难以挽回的生
命。现世，是不是,所以说，这就是现世受罪啊～心不得安宁，不得安止。
所以你看看啊，男欢女爱它的美感只有什么,只有年轻才有美感。老人人还在外面谈恋爱，令人家能够觉得笑掉大牙的，对不对,所以它是很短暂的那种什么,那种可谐性而已。然而你的欲望却是一辈子，你看是不是很痛苦吗,所以你没有别条路，你只有
往前冲，把它断除一条路。
现世所受罪二
那么受罪，第一受现世这种罪，还受什么罪,受那他爱之不得。怨憎会，爱不得，求不得的这种的什么,还爱别离，求不得这种苦。我有一个国中同学，高中也同学，大学他考上清大。那么后来他一辈子都在找寻女朋友。可是妙得很，他一辈子，到目前为止还没有找到一个女朋友。然