文档介绍：西南师范大学
硕士学位论文
“流言”之于“呐喊”——论张爱玲小说对鲁迅传统的继承与
发展
姓名:简纪
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:李怡
20050501
西南师范人学硕十毕业论文
“流言”之于“呐喊”
—论张爱玲小说对鲁迅传统的继承与发展
中国现当代文学
学科专业李怡教授研究方向中国现代文学与现代思想文化
指导教师研究生简纪
内容摘要
近二十年来,在张爱玲小说再次赢得大陆读者的同时,张爱玲本人也越来越被
“俗”化,几成一般读者眼里“小资”的代名词和部分现代文学研究者眼中的“恶
俗”之人。另一方面,张爱玲小说与鲁迅传统之间的关系问题在这个时候逐渐的开
始为一些学者所注意,虽然其中不乏独到见解,却因为张的“恶俗”而被人误解为
攀龙附风、有意拔高。在这样的情形下,阐释张爱玲小与鲁迅传统之间的联系就
很有必要。
张爱玲与鲁迅的差异性毋庸置疑。鲁迅作为现代中国的杰出思想家,他的创作
并不是单纯的情感宣泄,而是典型的“为人生而艺术”,要借创作达到批判现实、
改造国民性、重塑国民精神的目的,而张爱玲却仅仅是一个作家。但是,在笔者看
来,因着深刻的生活体验和高超的艺术表达,张爱玲弥补了她思考的不足,通过其
小说创作对鲁迅的思想革命的传统、现实主义的创作风格以及悲喜交融的悲剧美学
等都做了相应的继承与发展。
本文即以“‘流言’之于‘帅—论张爱玲小说对鲁迅传统的继承与发展”
为主题,试图通过分析张爱玲小说在继承鲁迅的精神改造传统之下的世俗批判色彩
和在貌似颓废中直面人生的现实主义创作原则,以及与鲁迅的悲剧风格极为相关的
“悲喜交融”的悲剧特点,阐释张爱玲小说对鲁迅传统的继承与发展,并在两人文
化差异、性别差异以及最终形成的人生态度的比较分析中凸现其间同与异产生的原
因。
关键词张爱玲小说鲁迅传统继承发展
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“流言”之于“呐喊”
—论张爱玲小说对鲁迅传统的继承与发展
引言
自年代起,在海外备受推崇的张爱玲在大陆也渐渐的有被“神化”的倾向,
很多学者开始关注张爱玲,写出了众多关于张爱玲生平以及作品的评论和专著,甚
至形成了“张学”的热潮。“大约在年至年左右,有众多年轻学子包
括本科生与研究生一窝蜂都挤着要做关于张爱玲的论文”。’而随着商业出版的人
力推动,张爱玲的风采亦渐渐为普通的识字阶层所熟悉,并伴随着对张爱玲的生平、
喜好、穿着等等的推介,“张爱玲”逐渐成为“小资”的符号,“张迷”遍及大江南
北。年月,“张爱玲与现代中文文学”国际研讨会在岭南大学举行,一个
有争议的话题开始引起人们的重视和关注,即“张爱玲是否已经或在成为鲁
迅之后,中国现代文学史的又一个‘神话’”么
张爱玲与鲁迅在不同的时代为中国阅读界神话化,是否隐喻了他们之间的一些
复杂联系人们似乎若有所思,但终于没能跨出俗雅之辩的界限,进行全面的理性
而客观的探讨,“张爱玲与鲁迅”这个话题,显然不司一忽视却一没有被人认真展
开。
最早将张爱玲与鲁迅扯上联系的是文艺家、翻译家傅雷。他在四十年代评述张
爱玲的小时说“毫无疑问,《金锁己》是张女士截至目前为止的最完满之作,颇
有《狂人日记》中某些故事的风味。”山这个“风味”到底指什么锁记》与《狂
人日记》之间到底有什么共同之处从两部作品的比较当中,或者能够找到张爱玲
与鲁迅精神相通的地方。伯坦可惜,傅雷提出这个问题之后再也没有深入下去,把
谜底留给了后来的人
当代学者王富仁曾将张爱玲称为“女的鲁迅”’,并对二者进行了比较,他指
’温孺敏《近十年来张爱玲在人陆的“接受史’,》。“阅读张爱玲系之一”《再读张爱玲》,
刘绍铭、梁秉钧、许子东编,山东画报出版社年版,第页。
认许子东张爱玲与现代中文文学》。“阅读张爱玲系之一”《再读张爱
玲》,刘绍铭、梁秉钧、许子尔编,山为、画报出版社年版,第页。
,傅雷《论张爱玲的小说》。《张爱玲文集》第四卷,安徽文艺出版社年版,第页。
‘参看许子东《从呐喊到流言》。
西南师范人学硕十毕业论文
出“依照政治态度,我们在张爱玲和中国现代主义文学的奠基者鲁迅之间,是很难
找到共同之处的,但就其文学倾向和创作方法,二者相同的地方要比相异的地方多
得多”。‘王富仁没有对此进行深入细致的说明