文档介绍：贵州师范大学
硕士学位论文
揭开母亲的面纱——李少红影视作品中的母亲形象
姓名:王丽红
申请学位级别:硕士
专业:比较文学与世界文学
指导教师:林树明
20090401
摘要在西方的父系一男性话语中,“母亲恢笔恰八摺保谥泄的传统话语中,“母亲”似乎也已成为被异化的女性形象,体现并传承了男性的霸权意志。在影视行业,男性掌控话语言说的“主流”地位,女性很大程度上没有言说自身的权利,女性的存在、女性的处境及女性的本真体验与言说欲望一直受到忽视。在男权控制下的电影文本中,“母亲”主体地位被消解,主体意识被“歼灭腔蛘呤潜传统美德“捆绑”,成为没有自我的“天使母亲换蛘呤峭耆ū桓溉制所规训,成为其的“帮凶”和“共谋者李少红作为中国“第五代”女导演中的翘楚,她的作品勇于挑战男性传统和男性叙事,用女性视角呈现女性独有的体验,重新审视历史、文化,传达女性作为主体存在的独特审美感受。而在她作品所塑造的女性形象中,母亲形象是一个不容忽视的亮点,她超越了主流意识和男权话语的束缚和挤压,坚持独立的女性书写和女性话语,展现了不同于传统的母亲形象。李少红作品中的母亲,有些深受生育所带来的生理上的痛苦,或者被当作生育工具,或者成为生命死亡的根源;有些在尽己所能地挣脱着父权制度下的伦理体制的束缚,挑战母亲在传统的养育过程中所扮演的角色;有些自我意识逐渐觉醒,努力争取自己在家庭、政治、经济中的权利和利益。导演以一个女性难得的反叛精神和敢于直面现实的勇气走出传统描写母亲的思维定式,在作品中强调了不曾被重视
的母亲的另一面。虽然李少红塑造的这些母亲形象都具有强烈的悲剧色彩,但也正因如此,这些母亲形象才更为真切地体现了李少红导演作为一位母亲对“母亲”真实生存状态和境遇的自觉呈现和独特思考。本文用西方女性主义的理论和比较文学的方法,在中西文化的大背景中,从生育、养育、自我三个方面入手对李少红影视作品中的母亲形象进行深入剖析,展示她对母亲形象的更具现实基础、更为贴近母亲真实状态的重构,揭开一直以来盖在母亲头上的男权面纱,展露母亲的本来面目。关键词:李少红;影视作品:母亲形象;
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摊名:咖剞曜论文作者签名:≥≥彩砂朝哗工研年劢厶月励日名∥轹—丫猁渺彩咱学位论文原刨性声明和关于学位论文使用授权的声明原创性声明全意识到本声明的法律责任由本人承担。关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究做出重要贡献的个人或集体,均已在文中以明确方式标明。本人完本人完全了解贵州师范大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权贵州师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑勿’
言引历与制度化的母性》一书的前言有这样一句开场白。④而我们都是由母亲生育的这一事实,使得对母亲形象的研究在两性关系以及性别差异问题的探究中占据着从远古神话开始,许多文学作品都尽可能地展示女性的生存状态,而“母亲刀、说改编的电影《母亲》,影片的导演是普多夫金,他与库里肖夫、爱森斯坦三人这种情况下,女性尤其是“母亲’’常常作为“党的女儿”的形象出现,失去了本“地球上所有的人类生命都由女性孕育”。亚德安·里奇在其《生于女性:经举足轻重的地位。本文中的母亲,不仅指那些生育了孩子的女性,而是在更大范围内包括了继母、嫂母、姑母等或者在伦理意义上具有“母亲卣骰蛘叨院⒆负起养育责任,在心理上充当母亲角色的女性形象。背景:父权主流电影中被“异化乃的母亲形象永恒的“地母”是作家们争相描绘的对象。近代以降,“母亲诘缬爸幸舱季重要地位。最早直接以“母亲”命名的影片是年前苏联根据高尔基同名小同为早期电影蒙太奇学派的代表人物。《母亲》坚持现实主义的拍摄理念,对中国电影有着深远的影响。‘随着电影在世界范围内的不断传播,年,北京丰泰照相馆的老板任庆泰运用照相技术拍成中国电影史上的开山之作《定军山》。随后,在二三十年代中国电影的第一个高潮期,出现了以母亲为主角的“母亲片”。纾豆露茸记》、《儿孙福》、《母子心》、《母性之光》、《神女》、《新女性》等,这类影片塑造了一个符合当时人们审美需求的集合了美貌善良、温柔贤慧、忍辱负重、含辛茹苦等传统美德的“母亲”形象。新中国成立后到文革结束的三十年间,电影一直作为图解政治的工具存在的,在身的性别意义,