文档介绍：山东大学
硕士学位论文
留美七年与文学误读——青年胡适思想发生研究
姓名:曹凌志
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:郑春
丶蔧:遽进:耋据—买菇—自戟璤耵中文摘要一方面,谈青年胡适,不能不谈他的论辩演讲。怔是留美七年难以歇手的它听不听得懂,这就与他常常用英语来论辩演讲有些牵扯。⒂锏目谟镒鞣缂另~方面,胡适为了文学革命而一刀劈开的死语活语,其评判标准则要看是此文所谓的创造性“文学误读”。当然,这个不避新潮、不避尝试的青年胡适,胡适是一个“横看成岭侧成峰”的历史人物。这~篇论文也欲从头说起,重在关注青年胡适,谈他的留美七年,谈他的演讲之道与考据之学、死语活语和英汉互译以及此文所谓创造性的“文学误读”。第一部分注意到青年胡适的生活环境及其自身特点,第二部分重在他尝试白话诗的几个小原因,第三部分则要探讨胡适为何提倡引进问题剧,并进一步关注着七年以来他的思想波动。演讲辩论,促使他很可能更加意识到“舆论家之重要”,并最终导致他积极加入五四新文化运动。而向来胡适演说论学,都持不知不言的原则,这也自然而然带动和丰富了他考据实证的训练,使得他投身到具体的文学革命中去。使在书面中也比较容易见到,胡适当时有些英文书信,俨然也成了书面的演讲。而从论辩演讲到死语活语,又到死文学活文学,其中细微的原因,还要注意英汉互译的影响;,长期从事这种把脚放大的译诗尝试,可能会在无意中造成诗体至于胡适对易卜生涧题剧的引进介绍,绝非不经意为之。因为要启蒙思想,要解放主体,所以介绍引进的易生,单单偏重其社会问题剧时期,而合弃了艺术性更高的早晚期。这种认准易肪纭爸皇且桓鲂词抵饕濉钡慕杓夹在乌托邦与现实之间,。山东大学硕士学位论文,
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言引向来纵谈五四的,论其或承继或断裂,或建设或破坏,往往从思想启蒙域所定义的“文学误读”现象,目的却想把研究视角延伸到海外,并以负笈留美思想渐次生长的青年胡适作为最主要的研究对象,有节制地,将易被后人视作定局的思想,力图展示出曾经的多样性、内在紧张、合理冲突用约瑟夫·列文森的说法,关心的还会是中国人在其生存与历史境遇下的思维过程。目标定得似乎很大,实际研究的对象却不妨相对具体。而青年胡适,从年到年,先在美国康奈尔大学求学,最后三年转到哥伦比亚大学,师从杜威,这位特别具有攻击性格的年轻人,却远非某一固定观念的化身,正谈“留美七年”,此文主要关注青年胡适思想的生成,分别要涉及演讲之道与考据之学、死语活语和英汉互译,强调其过程,不会有什么歧义,用不着论者作过多解释,主要留待正文第一第二部分来分析。至于对青年胡适思想生成同样重要的“文学误读”,这将是引言部分的阐释重点。假如放在百年之前,也就是五四前夕,“文学误读”这个说法也许更需要论者强调的只是“文学”,而并非“误读”。查词源,“文学”一词,今天与英语“”意义相对应的,本是日语借用汉语“文章博学”的字汇转化而来,反过来它又传入中国,从日语进入现代汉语词汇,因而与传统典籍所载不尽相同。而西学东渐大潮以前,在传统目录学中,考察一下中国的“文学”史,其结果却未必与今天默认的美学观念相一致。从《论语·先进篇》出现已知的“文学”二字始,介绍孔门四科中的“文学:子游,子夏”,其实指的是古代的典籍,借指熟悉古代文献的人。到西汉《史记·孝武本纪》,“而上飨儒术,招贤良,赵绾、王藏等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯”,这里所说的“文学”,也不过是特指儒学之学术。之后六朝一度出现“文”“笔”之辨,尤其是梁元帝萧绎的《金楼子·立言篇》,“屈原、宋玉、枚乘、长卿之徒,止于辞赋,则谓之文”,以及“吟咏风谣,流连哀思者,谓之文”,突出了“文”在语言和情思两方面的特点,已经接近现在所说的文学了,但在传统目录学里,这一思路并未自然地充分展开。延续到清代桐城派姚鼐所编《古文辞类纂》,其选录自战国至清代的古文辞赋,实际上“文”与“笔”仍没有严格区分。一直到世纪初,“文学”这一说法范围模糊,弹性很大。”’如果不对“文学”作好界定,遽然就这样来探讨“文学五四”歉龀K党P碌幕疤狻内战场出发者居多。这一篇小文,欲竭力还原五四前后部分文学思想以及此文以及与时俱变的性质。”’所以,此文不仅仅要指涉那种静止的思想,而且,借是此文将要全力关注的对象。误读”,恐怕要涉及到的东西会更多。山东犬擘硕士学住论文
詆&量皇笪皇芁取得独立的地位。这一革命的确姗姗来迟,⋯五四’以后才把文学的观念逐渐而从内容上来考察,传统的“文学”所包甚广,从阴阳五行,一直到诸子文学当成历史现象来考察,视作有机体发展的过程,从前是没