崇德向善，奋发向上.doc

文档介绍：崇德向善 发奋向上
我对于“崇德向善,发奋向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“发奋向上"突出一个“上"字，我把它解释为才能的“才”字，发奋努力方能成才，合起来说,即做一个德才兼备的人。
的是指品德，是指崇德向善 发奋向上
我对于“崇德向善,发奋向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“发奋向上"突出一个“上"字，我把它解释为才能的“才”字，发奋努力方能成才，合起来说,即做一个德才兼备的人。
的是指品德，是指一个人对社会、对别人责任心的一种表现。才是指才能，，德是灵魂，是向导;才是才能,是工具。 我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为我心中一个人的品德第一，?,即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才。
有德有才。这时，一个人既具有为社会和别人做奉献的优秀品德，又具有为社会
。在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。
二、 有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平庸。这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望,但因才能有限，,但是社会效益略低。
三、 有才无德。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明，，效益低。
四、无才无德。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的才能。由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。这种情况对社会的危害是最大的。这样的社会和谐程度低,且社会效益极低。
在我国历史上，用人标准一直是按照德和才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到假设车里两者的关系。
刘邦打天下时,是把才