文档介绍：
的华蜜，但自私感和罪恶感马上来到她的身边，使她的内心充溢了冲突和痛楚。
而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有志气与他过去的世界完全断绝，他无力抗拒来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危急的精神危机。
6。伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不行能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了躲避，他想要回到他以前的那种花花世界里。
安娜的感觉是敏锐而正确的，伏伦斯基在精神上已经抛弃了安娜，却因为良心和责任不敢这样去做。
对生活和志向彻底悲观的安娜选择了***。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲伤与不幸。她须要身体的无苦痛和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全安静。
安娜最终没有与现实妥协，她是一个特别英勇的女人。
7。当迎面扑来的火车碾过安娜温柔弱的身躯，我们突然发觉，原来人是如此脆弱。
人真正脆弱的不是***，而是人的灵魂。
很难说在我们现在的社会中能够容纳安娜这样的女人，我们都企盼着理解、宽容、慈爱，我们都希望我们的世界和平、安静、充溢人性。但悲剧总是一每天在我们的身边发生。
假如我们不能坚持自己的信念，不能宣扬纯净的生活，我们的世界不知将会走向何方。当邪恶在社会中横行的时候，纯净和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。
8。我不认为两个灵魂的相触肯定要用某种契约作为凭证。
现行婚姻真正带给我们的是什么？
平安？情感？性？良心？
安娜可以不屑于世俗的讪笑和讥讽，但却不得不受到婚姻制度的困扰。
现行婚姻制度事实上对没有爱情的婚姻爱护更多。
9。晚年的托尔斯泰拒绝肉食，因为在他看来，猎杀动物，既是残害生命。
他的一生始终在维护着人的尊严。他深邃的思想，博大的胸怀，广袤的人文精神都留在他那些宏大的著作中。
从最早的《一个地主的早晨》中的叶赫留朵夫，到《斗争与和平》中的皮埃尔，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《复活》中又以叶赫留朵夫作为完结，我们始终看到一个身材魁梧，外表害羞，温文尔雅，思想上却又极端自审和困难的人，这个人事实上就是托尔斯泰自己。在这个人最初将自己的土地分给庄园中的农奴，并宣布他们获得了自由，想用自己的行动给广袤的俄罗斯大地作出一个表率（《一个地主的早晨》）。后来他放弃自己公爵的身份，要跟一个地位低下的***女结婚（《复活》）。到了八十高龄，托尔斯泰还为了寻求真理而离家出走，最终客死异乡。
托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命终结，都不与不合理的现实妥协。
10。真理与美善就像道一样玄妙深微，不行言说，无影无踪。丰富啊，可以包涵宇宙，博大啊，可以气吞山河。只有对生命的深刻体悟，才能感知到它们的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，雪白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完备，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。
读完这本书，我仿佛