文档介绍：年月第卷第期, .
. 文献研究.
《勿听子俗解八十一难经》学术价值浅探
邓月娥彭榕华刘德荣
【摘要】《难经》是中医学四大经典著作之一,为中医后学者所遵循。明代医家、刊刻家熊宗立
编撰的《勿听子俗解八一卜一难经》,结合形象易解图示法,用通俗化语言解析《难经》,或图文互参,或
引经据典,或结合巳见,使《难经》的精义通俗生动地展示在后人面前,为中医经典通俗化和传播做出
了重要的贡献,文为学习和研究《难经》的一本有价值的参考书。
【关键词】中医典籍; 《难经》; 熊宗立
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熊宗立《勿听子俗解—一难经》卷,撰写于承,学术底蕴颇为厚实。壮年后,结合自己的祖传医
明正统三年,刊于明成化八年,是明术,从事医疗和医书的撰著、校注、刻印工作,前后出
代较有成就的《难经》注本之一¨。目前,国内未见版余种医学书籍,从而成为一位整理出版医学书
该书原刻本,而传人本后曾被翻刻流传。年籍的刻书家和医学家。明代是我国图书出版事业发
中医古籍出版社据中国中医科学院所藏的日本宽永展的鼎盛时期,有“图书之府”美誉的建阳县出版的图
四年翻刻的明成化八年鳌峰中和堂本进行书,被称为“建本图书”,而兴发于宋元之时的熊氏家
影印出版。近年,福建省开展“福建民国以前名医族的刻书业在建阳图书刻印业中占有十分重要的地
著作珍本整理”工作,将该书列为点校出版著作之位。据现存有关记载,熊氏校勘整理医书种,注释
一
。笔者作为点校工作者,对该书进行了深入探讨, 及增补医书种,自撰医书种,共刊刻医书至少
并撰成此文,以广其传。种,卷,内容涉及《内经》、《难经》、《伤寒论》等
中医经典著作的释疑解惑之作及脉学、药性、妇儿科
. 作者生平与著作
临证医学著作,采用多种形式编注印行,如类证、俗
熊宗立约—,字道宗,号道轩,别号解、注释、附遗、补遗等等。熊宗立是明代医学普及工
勿听予,福建省建阳县崇化里人。其建阳始祖唐代兵作的先行者,他的很多医书文字浅近,通俗易解,如
部尚书熊秘曾建鳌峰书院,故自称“鳌峰后人”。熊宗《勿听子俗解脉诀大全》、《勿听子俗解八十一难经》、
立出生于医学世家,其祖熊鉴精医。熊宗立自幼多《山居便宜方》等,对医学普及教育和穷乡僻地的疾病
病,喜读医书,从熊鉴学医,长大又随刘郯学习校书、防治都产生过积极的作用。
刻书、阴阳、医卜之术,深得奥旨。熊宗立得家传师《勿听子俗解八十一难经》卷,卷首卷为“新
编俗解八十一难经图”,共绘有图表幅;正文卷,
:./...—... 对《难经》原文,逐条作注,系作者根据自己的学习体
作者单位:福州,福建中医学院中医系
会,用浅显的文字,阐发艰深的医理,对《难经》难释字
医塞查年月第卷第期,..
词的读音、字义、词义及主要的理论内容作了通俗解的原理。为说明寸口为营卫血气循行的起止点与五
释,故名“俗解”,便于初学者阅读、理解和掌握。正如脏六腑的密切关系以及营卫在人体运行的情况,熊
书中所说,自有《难经》以来,“注家相踵,繁简醇疵, 氏周密编制“经脉营卫周天度数之图”来解说。圆
或有遗憾。予遂从其俗解,间有是与