文档介绍：学《周易•启蒙》有感
这个学期我怀着一颗好奇的心，选修了《周易•启蒙》，虽然已经上了十周 左右的课，但是我还是觉得意犹未尽，周易实在太有意思了。
刚开始，张老师以风水引入周易文化，在中国人的眼里， “风水”是生活中
很重要的。“风水”学《周易•启蒙》有感
这个学期我怀着一颗好奇的心，选修了《周易•启蒙》，虽然已经上了十周 左右的课，但是我还是觉得意犹未尽，周易实在太有意思了。
刚开始，张老师以风水引入周易文化，在中国人的眼里， “风水”是生活中
很重要的。“风水”就是以占验方式对宅院、聚落、陵墓等的营建所进行的凶吉 预测与设置的一种安排。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要 关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合 适的地方一门大的学问。而风水就来自周易，接着老师就和我们介绍周易的起源。 一听《周易》的源头就知道他的博大精深了。 《周易》是一部中国古哲学书籍，
亦称易经，简称易。易的主要意思是变化，周易以高度抽象的六十四卦的形式表 征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化，并附以卦爻辞作简要说 明。周文王演周易，其背景是周文王与商纣王之间的斗争。因周有周密、周遍、 周流等意，被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以 论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确 到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 《周易》的诞生地就是现在的古
都安阳。羑里城位于安阳市区南10公里处。《周易》是中国传统思想文化中自然 哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化 的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、 商家的必修之术。 《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；
广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
在课堂上，张老师教了我们很多周易的知识。原来《周易》的内容主要包 括“经”和“传”两部分。“经”部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的“六十四卦”，是由“八卦”两两相重而得，“八卦”则是由“阴”、“阳” 二爻三叠而成。《周易》的“阴”、“阳”，分别呈中断的与相连的线条形状，即“- -”与“--”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概 念，正所谓“一阴一阳之谓道”。在“阴”与“阳”的基础上，圣人将其符号三 叠而成八种不同形状，分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征，称为“八卦” （也称“经卦”）。
老师教了我们如何识别卦象后，就教我们解卦象。学解卦象的过程中，真 心觉得解卦是一件很有意思，很有趣的事！《周易》是一部论变法的奇书。《周易》 的变法序列是用形象表达出来的。这些看似神奇的形象不是凭心灵的任意创造、 而是有它物化基础及其实践这个认识环节。 《易。系辞传》曰：“古者包牺氏（伏 羲氏）王天下也，仰者观象于天、俯者观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取 诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德、以类万物之情” 。因此，受远
近诸事物变化的启迪而揣度天地万物变化的奥秘， 并把其效法成形象，以透析其
本质和规律，达到把握万事万物基本运动规律及其相互关系是作卦画的初衷。 显
示了《周易》属于形象思维性质的最最原始的本质属性。 《周易》的形象思维之