文档介绍：-
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墓葬知识之汉墓墓葬风格
汉代厚葬之风盛行，这与汉代流行的儒家孝道、阴阳五行、谶纬迷信、神仙方术以及道教等意识形态观念有关。汉墓富有时代特色，传统的族葬制度崩溃族风格占主流，但也有带地方色彩的器物，如靴形铜钺、青铜短剑以及具有少数民族人物形象的摇钱树等。这些墓的墓主应属当地郡县官吏、土著大姓或汉族地主。这些墓葬的发现，说明此地在汉武帝设郡后，与中原地区的经济文化交流的加强。　　[铜车马汉墓出土]　　另外,在赫章可乐、威宁中水等地,还发现一些别具风格的小墓。墓上无坟丘，墓室为长方形或不规则形的竖穴土坑。有些墓的葬俗特殊,墓坑不见棺木痕迹,人头骨置于侧放的小型铜鼓或铜釜、铁釜，不见四肢和躯干遗骸。随葬品中的铜柄铁剑以及锄、戈、釜、鼎、鼓等铜器,具有特殊的地方风格,有些器还刻划着当地古代少数民族使用的记事符号。这些墓葬可能属于
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“西南夷〞夜郎的遗存。
汉画像石墓西汉晚期至东汉末以石刻画像为装饰的石构造或砖石混合构造的墓葬。墓主多为强宗豪右和高官显贵。墓中的画像石原来大多施加彩绘，汉代即被称为
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“画〞。汉画像石墓的开掘和研究，是汉代考古和美术考古的一项重要容。对汉画像石的研究，是从图像的著录开场的。随着金石学的兴起，南宋时洪适在"隶续"中首开摹录汉墓画像的先例。清代乾嘉以后，摹录之风更盛。但金石学家偏重的只是那些有文字题榜的画像资料。19世纪末至20世纪初，法国人E.□.沙畹、日本人大村西崖和关野贞等先后著录了等地大量汉画像石的照片和拓本，其中不少出自墓葬。30年代，中国关百益、文青刊布了画像石墓的百余幅图像。50年代初，傅惜华发表了"汉代画像全集"初编、二编，收录了地区大量汉墓画像石的拓本。30～40年代，经过调查和开掘的汉画像石墓只有草店墓和滕县王墓。汉画像石墓的大量的考古工作是从中华人民国建立后开场的。1954年开掘了沂南画像石墓，到80年代初，在、北、皖北地区已开掘了近50座墓；在、鄂北地区开掘了20余座墓；在陕北地区新发现了一大批汉画像石墓；在的、合川、等地，也有一些重要发现。据不完全统计，全国已清理、开掘的汉画像石墓近百座。从70年代起，对汉画像石墓的分区分期研究已逐步开场。汉墓量的石刻画像，生动地记录了当时社会生活的许多侧面，是了解当时政治、经济、思想和艺术的珍贵资料。
分布区域有4个中心分布区:①、鄂北区；②、北、皖北区；③地区；④陕北、晋西北区。此外,在密县、永城,丰台，，□
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县,也有零星发现。前3个区域都是当时经济、文化兴旺的中心；陕北、晋西北区汉代属上郡，东汉顺帝以前是北方边防重地，其中心绥德又位于通往西方的贸易通道上。在这些地区，都广泛分布着可供开采构筑墓室石材的山丘。因此,当汉代豪富日益重视厚葬时,这些地区便开展起了耗资巨大的画像石墓。
区域类型特点与分期、鄂北区的画像石墓,大致可分3期。①西汉晚期至东汉初期,主要为平顶石构造墓，王莽时期开场有砖石混合构造墓。墓型有大、小两种。大型墓如官寺墓，墓室由