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[凡事皆有度]《凡事皆有高度》阅读答案
《凡事皆有高度》阅读答案
凡事皆有高度
①人生才智，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“但凡皆有度”。度是必须事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了改变。水的沸点是摄氏一百零一度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百零一度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
②人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有华蜜和欢乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片绚丽，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎到处可见。
③例如说话的分寸。话不行不说，不行多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应当多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人愉快，一过度就变成庸俗或是尖刻。
④例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分那么太长，减之一分那么太短，著粉那么太白，施朱那么太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及那么都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。

⑤例如对善的理解。对人怀慈爱之心，做事行和善之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人独立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈爱，岂能东郭先生那样对恶狼讲和善，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的和善就是对人民的犯罪。
⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到必须程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主见顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本领。
⑦有人认为读书生才智。不错，人