文档介绍：略谈古典诗歌史的虚和实
“实"是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等详细感受得到，是真实详细的描绘；所谓“虚"那么是想象之景，存在于人的思略谈古典诗歌史的虚和实
“实"是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等详细感受得到，是真实详细的描绘；所谓“虚"那么是想象之景，存在于人的思想意识之中,引发人的联想。详细说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、，可使作品的构造更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。
一、有限为实，无限为虚
无限之境是在有限之景的根底上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之那么不高，烟霞锁其腰那么高矣。水欲远，尽出之那么不远,掩映断其脉那么远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象构造上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而,就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，,以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多成功的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：
“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了和童子的对话，而把“问”的内容省去,更没有介绍隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅和作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。 （精品文档请下载）
二、景物为实，情感为虚
人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚 为用”来分析诗歌中的虚和实的关系,诗人的情感是 看不见摸不着的，要将这种虚表现出来,就得化情思 为景物，化虚为实，而读者那么须化实为虚，化景物为 情思.（精品文档请下载）
例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，外表上是写国都陷落，城池残破,乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲哀忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。（精品文档请下载）
再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远 ，终归大海作波涛。” 作者在此使用了托物言志的手法，实写了宏伟壮观、 冲决一切、气势磅礴的瀑布形象，表现了作者弃燕雀 之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者 主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，
“化景 物为情思"，到达了虚中有实,实中有虚的境界,丰富 了诗中的意象，开拓了诗中的意境。（精品文档请下载）
三、正面为实,侧面为虚
正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情