文档介绍:
第 1 页 共 修行内功的范畴,又暗合太极、八极〔八卦〕、周易之动态改变原理。为什么这样讲呢?王大有先生在《宇宙全息自律》一书中给了我们一个圆满的答复: “宇宙元气阴阳合和时,其气盘称为无极,又称‘混沌’,无极气盘是大宇宙缩微。无极气盘演化为太极气盘,因是立体球状故称其为‘太极体’,旋转的球体内部中心产生两条气化能量流,称太极旋臂,太极气盘所形成的太极图式,是一切宇宙万象的构造与生化的共同图式,因此适用于确定未知的宇宙间诸事物。例如银河系构造示意图,行星物质主要来源于太阳风示意图,行星际磁场的扇形构造示意图等都是太极气盘。 地球的旋转也能由地核抛出南北极有地磁旋臂。人类以中脉、脊柱为中心,也涡旋出体气旋臂,发出内气――辉光生命场。人腹为全身的太极体,肚脐及其向内与脊柱命门穴前的中心区为命门,即人体太极核,四肢为太极臂。上丹为首,顶有发旋,是人头上太极盘的中心。下丹为脚的涌泉穴,为气旋,双脚合并恰为一完整人形。假设以手掌而论那么手心的内劳宫、手背的外劳宫为太极盘的中心。 经我们探究,发觉太极图实际是气螺旋存在形式。气螺旋运动出现的旋臂是太极图的S曲线。在不同的旋转速度下,即每秒8转时那么形成互抱太极图;每秒12转时那么形成半缠太极图;每秒16转时那么形成互缠太极图;每秒20转时那么形成过缠太极图;每秒24转以上时那么形成同心圆图。在这几种太极图中,互抱太极图为常态太极图;半缠、互缠、过缠太极图为古太极图;同心圆太极图也就是陈抟、邵雍所传的水火匡廓太极图。但在每秒20转和24转之间,还有一种太极图。这种太极图就包括来自河图的陈鑫太极图。 这说明古人在气化功能状态下,以自身修炼层次不同,或者古人以自身先天通灵功能层次不同,看到了〔内视和遥视〕宇宙和人体旋转速度不同的太极图像。旋臂的长短、松紧;双仪的向心、离心,均与太极体的旋转速度有关。由此可知,星系、宇宙天体、微观粒子、有机生命基因等,不管是物质化旋臂,还是气态化旋臂,它们的旋臂形态都以其转速不同,而呈现上述太极图一样的改变。” 王大有先生所讲的这段话,透露给我们两点隐私:一是说明缠丝劲是在圆的运动中产生的,缠的效果、劲的大小是由旋转速度以及离心线与转轴之间的角度确定。也就是说,速度越快,缠似劲就越见效果,角度越大,圈就划的越大,划大圈能够发出横劲滚挡开或缠绕住敌人进攻之手;角度越小,圈就越小,假如速度极快,就会发出弹抖寸钻劲,当角度接近零度的时候,圈几乎就成了同心圆,出手出脚就已经是螺旋劲了,犹如枪膛里射出的子弹,即向前高速行使,又顺时针高速旋转,再加上自身尖头的硬度,威力可想而知。二是说明缠丝劲的真正内涵与“十字劲”一样,讲究“天人合一”,也就是把自己用劲的意念无限放大,正象陈鑫所讲的“浑身俱是缠劲,其劲皆发于心内,发于心者可得其中正浩然之气。” 因此,我们说,缠丝劲存在内功修心和外功用法两重性。在内功修炼方面,以意为主,与天相合,打通大小周天,领气周流全身,到达气足神完;在外功运用方面,首先要将腰练的敏捷如车轴,将四肢练的松软如丝绳,施用时保持最正确状态,