文档介绍：1女性心灵的守望与救赎摘要:论文试图将姚佩佩这一人物形象作为理解作家写作意图、作品的意义一个关键点,先用文本细读的方法对姚佩佩的性格特征,身世背景,成长轨迹以及个人命运作较为深入的分析,再通过与《人面桃花》中陆秀米的对比并结合作家身世经历进一步揭示姚佩佩这一人物形象的特殊意义。关键词:格非;山河入梦;女性;姚佩佩作者简介:刘黎(1992-),女,陕西延安人,重庆大学人文社会科学高等研究院现当代文学专业硕士研究生。[中图分类号]:I206[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-09-0-04一、“用心创作的人物”2007年,中国当代著名作家、清华大学中文系教授格非的《人面桃花》第二部《山河入梦》由北京作家出版社与榕树下网站联合出版以后,受到评论界与读者的热切关注。同年,2月5日,在清华大学甲所第三会议室举行了“格非《山河入梦》研讨会”,会上作家、评论家云集,张水舟评论道:“觉得《山河入梦》正好代表了格非现阶段最佳的状态,也就是他希望传诸后世的这么一部有分量的作品”。[1]陈晓明认为格非“写出了五2六十年代始终被压抑的另一种可能,多种可能性……他打开了历史另一扇门,给了历史更大的空间。这是对后人,对历史重新书写的一条道路。所以,从这个意义上来说,《山河入梦》具有他的示范性,它的意义是非常之大的”。[2]这些评论都相当的精确,均触及了《山河入梦》的写作意图,格非听后做了最后的总结:“我在写作的过程中,有非常明确的当下的针对性,像姚佩佩那样藏在心中,只是我对读者,尤其是艾科所说的‘典型读者’毫无信心。”[3]看来,格非对于写作的信心存在犹疑不决的心态,他不敢确定自己的写作能够找到“典型读者”,也就是《山河入梦》能否成功被人们所接受他自己并不确定,不过,后来格非强调:“读者对《山河入梦》小说本身如何评价我并不介意,我更在乎读者对姚佩佩这个人物是否有误解。这是我用心创作的人物,她的心理变化和对世界的看法同我的内心世界很难分割。”[4]由此我们虽然不能说作家格非对于《山河入梦》的成败不是最为关注的,但至少可以说明其对姚佩佩这个角色倾注了比较大的心血,因为这个角色是格非对照自己的内心世界写出来的,所以作品中的姚佩佩就有格非的影子与精神,是他的内在感受在作品中最集中的投射。事实上,90年代中后期格非的长篇小说创作走向成熟化,就人物在叙述中的真实地位而言,《欲望的旗帜》《人面桃花》《山河入梦》这三部长篇小说的主人公并不一定是男性,从某种意义上来说,张末、秀米、姚佩佩这些女性反而起到了更为突出的作用。《欲望的旗帜》围绕“欲望”这个词语展开叙述,最终救赎的承担却落在了张末身上。《人面桃花》以秀3米的一生来***历史,那些男人如张季元、谭四们不过是她破碎生命中的过客;《山河入梦》表面上是以谭功达为中心的,但随着叙述的流动,姚佩佩在文本中逐渐压制了谭功达的中心地位,她才是作家“最想表现”的、也是“最能打动人心”的人物。为何选取这些女性角色来作为故事的当事人亦或叙述中的行为主角呢?格非对此解释,选取女性作为很重要的人物,是因为在日常经验中,女性往往比男性更纯洁、更勇敢。男孩子相对来说可能更加圆滑,社会经验需要他扮演一种角色,女孩子可能更情感化了;另外还有一个原因,女孩子可能更敏感,另外由于男女在文化上形成很大的差异性,导致了女的在社会生活当中遭受到的痛苦、感受到的痛苦可能要更深、更容易被人忽略。[5]对此,笔者想要进一步追问的是,在这众多重要的女性角色之中,为何唯独姚佩佩能被作家冠以如此之高的评价,且其身世命运不仅能够紧紧地牵着作家格非的内心,甚至能“代表其个人的感情、个人的情感,对世界、对社会的看法”呢?[6]可以肯定的是,透过人物,作家表现的是自己内在情感的一种变相、隐逸宣泄,而对于我们读者而言,姚佩佩这一人物形象则是我们理解作家写作意图、作品的意义一个关键点。二、阴影中的紫云英小说使用倒叙的叙事手法,一开始并没有直接介绍姚佩佩的身世背景,而是将其作为陪同县长谭功达去普济的秘书这样的身份来展开叙述。“一九五六年四月的一天,梅城县县长谭功达乘坐一辆吉普车,行驶在通往普济水库的煤屑公路上”。[7]作家以谭功达的视角来带我们观察姚佩4佩,“地图下面,秘书姚佩佩的小腿随着汽车的颠簸,有节奏地磕碰着他的神经”,“他不由得抬起头看了她一眼”。在谭眼中,她“做起事来细致周到”,只是“说起话来莺莺燕燕,娇娇滴滴”,还常“喜欢在人身上拉拉扯扯,推推搡搡”。在谭功达想加急赶路直接开往水库时,她“笑嘻嘻地抓过谭县长的一只胳膊,摇了摇,嗲声嗲气地”[8]央求他,谭对于姚佩佩是有防御心理的,但面对这样一个一嘴吴侬软语,一身千娇百媚的女孩子,却很难不动心,可以说是又害怕又喜欢。在轿车这样一个有限的空间里,作家用寥寥数笔为我们勾勒出一个大开大合,直率豪爽的女子