文档介绍：“洼地壮人,’打砻文化研究李志强(百色学院文学-9传媒学院,广西百色533099))摘要:在今广西平果、天等、田东三县交界处有一个族群自称“陇人”,也被称为“洼地壮人”,他们至今还保留有原生态的打砻文化,包括开厢仪式、祭祖****俗等等,具有丰富的文化内涵。关键词:洼地壮人;打砻;文化****俗中图分类号:C95文献标识码:A文章编号:1673—8233一(2016)03一oO60—06在现今广西平果、天等、田东三县交界处有一个族群自称“陇人”,被称之为“洼地壮人”(张江华,2007)。在民族划分中他们属于壮族,具体而言,是属于壮族的一个叫“布陇”支系。在当地壮语方言中,洼地壮人被称为pou∞ruDu,意指生活在“陇”里的人,就是生活在石山中的人,在广西西部,生活在石山区的人,都称为“陇人”。对于“陇人”的研究始于1953年下半年到1954年上半年,由中南民族事务委员会和广西民族事务委员会共同派出对广西未确认民族成份的人们共同体开展调查识别工作,由著名语言学家严学窘教授和历史学家张景宁教授领导20多人的调查组于1954年2月到5月,调查了平果县的陇人,防城县的越人和龙津县的傣人,出版了《广西壮族社会历史调查》第一至七册。识别调查工作的结果,“陇人”由瑶族确认为壮族。壮族的南北路壮划分是以浔江、邕江、右江为界,到了平果县之后往南偏离沿着北回归线走向,线以南为南路壮,以北为北路壮,“陇人”所处正好南北路壮的过渡带。上海大学和中央民族大学学者分别从社会学、人类学和语言学对“陇人”进行田野考察,有了颇丰的学术成果,但苦于甘肃简称“陇”,“陇人”指的是甘肃人,为了避免不必要的混淆,壮族“布陇”改称“洼地壮人”。这样的选择虽属明智也是无奈。本文所指称的“陇人”是特指生活在广西平果县、田东县、天等县三县交界处喀斯特峰丛地貌地区的“洼地壮人”。其中平果县有果化镇的布尧、龙色、巴龙、龙匠、龙南、东孟6个行政村、新安镇的生坡村和三合、西兰、都先村的部分自然屯;田东县有立峰、龙冲、龙要、丰马、双燕5个行政村;天等县有天南、品力、孟养3个行政村,其人口总共不足5万人。在陇里,村屯之间还保存着用大石块修筑的只容一人通过的寨门,以抵御当时的匪害。他们使用的语言属于壮语的北部方言土语,但与北部壮语的其他村落的语音语调有一定的差异。同是壮人,附***地壮人称他们为“陇佬”,不与他们通婚,故形成了一个特殊的族群,他们与壮族有共同的起源和文化认同。在调查中得知,目前保存完好的砻在龙味屯就有6个,以前“布陇”村屯都有很多的砻,砻是富有人家一种财富的象征。改革开放以来拆了旧的干栏建新楼,砻的数量大大减少了。但和别的地方砻早已绝迹,打砻祭祀活动已经成为传说相比,“洼地壮人”生活的区域,是有砻最多的地方,这里无疑是“砻文化”的发祥地和收稿日期:2016—03—20基金项目:2015年度广西哲学社会科学研究课题“文化生态壁龛:广西民歌艺术的保护传承与产业化发展关系研究”(项目编号:15Bzw001)的阶段性成果;2015年度广西高校科学技术研究重点资助项目“社会转型期广西民歌艺术的‘文化生态壁龛’研究”(项目编号:KY2015ZD116)的阶段性成果。作者简介:李志强(1965一