文档介绍：这些典故你都知道吗。.。
　　1。高山流水；2。庄周梦蝶；；；5。破镜重圆；6。咏絮才高;7。无弦琴；;9。人面桃花；10。秉烛夜游;;12。青梅竹马;；；15。陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,：“镜和人俱去，，空留明月辉。
”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后,大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团聚.（精品文档请下载）
　　6、咏絮才高
　　东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，和儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷纷何所似?"谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未假设柳絮因风起。"谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思非凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬,壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。（精品文档请下载）
　　7、无弦琴
　　晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日和青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔波于尘土之间,名利场上,思绪昏乱，即弹奏名琴,也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，假设心自适，无玄也可。"苏轼《琴诗》云;“假设言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?假设言声在指头上，何不于君指上听？”此均言声音不在琴,其意均从陶渊明
“无弦琴”《昭明太子集。陶靖传》（精品文档请下载）
　　8、章台柳
　　唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳,章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折别人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居,恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团聚。后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳"。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。（精品文档请下载）
　　9、人面桃花
　　唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，，崔护追忆此事，情不可邂,又往探访,唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花照旧笑春风！
”后代诗文中常以“人面桃花"喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。（精品文档请下载）
　　10、秉烛夜游
　　《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,和吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐赶，刘桢，陈琳，王粲等均痢