文档介绍：1 希腊老师的辩术有一天,两个学生去请教他们的希腊教师。问道: “老师,究竟什么叫诡辩呢? ”希腊老师望望两个学生,想了一会儿,说: “有两个人到我这里做客,一个很爱干净,一个很脏。我请他们两个洗澡,你们想想,他们两人中谁会洗呢? ”学生脱口而出: “那不用说,当然是那个脏的。”希腊老师摇摇头: “不对,是爱干净的去洗。因为他养成了爱清洁的习惯,而脏人却不当一回事,根本不想洗。你们再想想看,是谁洗澡了呢? ”学生忙改口: “爱干净的! ”“不对,是脏人,因为他需要洗澡, ”老师反驳后再次问学生, “这么看来,谁洗澡了呢? ”“脏人! ”学生只好又改回开始的答案。“又错了,当然是两个都洗了。”老师说, “爱干净的有洗澡的习惯,脏人有洗澡的必要,怎么样,到底谁洗了呢? ”学生眨巴着眼睛,犹豫不决地说: “那看来就是两人都洗了。”“又错了! ”希腊老师笑道, “两个都没有洗。因为脏人不爱洗澡,而干净人不需要洗澡。”“那……老师你好像每次说得都有道理,可每次的答案都不一样,我们该怎样理解呢? ”“这很简单,你们看,这就是诡辩。”老鼠也有父母看见操场上有一群小朋友在议论纷纷,我好奇地围过去看。原来是有一位小朋友家里铁笼捕到一只老鼠,邀集同伴到操场举行杀鼠大典,准备在老鼠身上泼洒汽油、点火,然后拉开笼门,看点了火的老鼠可以跑多远。我对小朋友说:“这样太残忍了, 想一想如果是你们被点了火, 在操场上跑, 是多么的痛呀!”小朋友没想到突然冒出个陌生人,又劝阻他们烧老鼠,气氛因僵化而沉默着。捕到老鼠的小朋友说: “可是,可是老鼠是害虫呀!偷吃我们家的东西。”我说: “照你这么说,做小偷的人不也该放火烧了?任何人,不管好人、坏人都有父母,在父母眼中都很可爱,老鼠在它父母眼中可能是可爱的孩子呢! ”另一位小朋友说: “如果我们不杀害虫,害虫就会愈来愈多,到时候就会被害虫侵占了。” 2 我对孩子说,这世界上每天有几千万人在杀害虫,譬如喷灭蚊和杀蟑的药,但蚊子和蟑螂从来没有减少,这世界上有很多人在保护野生动物,野生动物也没有增加。何况,什么是害虫呢?从前的人看山中的凶禽猛兽都是害虫,老鹰、狮子、老虎、豹子、野狼、狐狸哪一种不是害虫呢? “不管好的动物或不好的动物都有在地球生存的权利,不管好或不好的动物都有父母和儿女, 所以我们不应该随便杀害动物。”小朋友更沉默了。“拥有”那只老鼠的小朋友说: “不然,我们不要放火烧它好了,我们给它一点惩罚,罚它到垃圾山去吃垃圾。”小朋友全欢呼起来,呼啸而去。我看着小朋友的背影,以及还留在草地上的汽油油渍,想到我们大人有责任开启孩子的仁爱之念,不应该残忍地对待别的众生。真正的仁爱不是对好众生的慈爱,而是对恶众生的悲悯-- 何况众生有什么好恶的分别呢? 曾经有一位祖师说: “西方净土是为恶人而设的。”有人问他为什么不是为善人而设,而是为恶人而设。他说: “善人所处的地方就是净土,还需要什么净土?何况恶人念阿弥陀佛就可以去净土,善人更不用说了。”我们在幼年时代,都曾因为无知,到树上捕捉小鸟、在田间灌蟋蟀、在河里滥捕鱼虾,我们的无知代代相传, 我们的长辈把工业的黑烟喷上天空、污染的废水灌入河流、以过度的农药洒在田间。不要说动物,有许多人甚至忘记别的孩子也有父母。我们要救的不是偶然被抓住的老鼠,我们要救的是孩子的心,在一个社会里,如果孩子不能普遍有仁爱