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梁实秋文学批评思想探源俊滚孙蝽妗臁叭浚‘;翟瑞青摘要:由于采实秋末庭环境和所受教育不同于现代时期的其他作家,所以在留学过程中所接受的是白壁德的古典主义文学批评砚,而这一批评琨的来源刖是新人丈主义教育思想,新人文主义教育思想咒是一种超越时空而不变的思想和文明境界,:渠实秩;文学批评;新人支主义教育思想本世纪初期,在中西文化思想变汇擅击的过程中,包涵着多种文化思想因素的西方文化为中国现代思想家和文学宋依据自己不同的需要进行选择提供了多种可能,,由此而师乘其师并形成自己的新人文主义文学批评观。。如罗钢的《粱实秋与新))本上都认为,()(^)():———痵cultureSoWe收稿期:一—作者筒舟:,,,,-qiuliterary20023,
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只有宋益乔先生在其论著‘粱实秋传——沧桑悲主义,是古典主义“穿上一件现代绕涫俏鞣降衣衫,重新招摇过市”,比“学衡派”的反五四、守传统更加隐蔽,“当时中国文艺理论家从外国接受理论武器,目的是为了打破传统思想的柬缚,发展与Bl管这种保守思想还设有选到像。学镌派”鄢样成为新文化运动绊脚石的地步,但是,.)主义者,但又投有把他存在的合理价值充分展示在学术界政治话语已不是主流ㄍ话语的夸天,我们必须全面而公正地分析粱实秋及其作品,,只有这样才能达到客观评价的目的。的士大夫家庭’其父就是中国近代教育史上最早的新式学堂——同文馆的学生,不仅赞同传统伦理道德的精华,而且极其欣赏现代文明,其性格温和平芷,对孩子要求很严,但又不乏慈父之情。在都不可能像被传统文化所驱逐的鲁迅那样成为愤世嫉俗的人,而是明显地向着中正平和、温柔敦厚的一路发展。以严格的西式教育和管理闻名的清华学校,对中文及中文教师的轻视,致使淋浴在西方文明中的粱实秋对传统文化也同样产生了一种眷恋心理。因此中西教育同时都给梁实秋带来了教育和个人气质决定了粱实秋在图学过程中选择的不是尼采、叔本华那种。重估一切价值”、极度张扬个性的超人哲学,而是在新人文主义代表——白璧德那里找到了思想归宿.“,,“我受他的影响不小,他使我踏上平宴稳健的道路”,“,”由此可见,,都有相应的社会历史背景和文化渊源。新人文主义