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白浮泉昌平龙山燕平八景之——龙泉喷（漱）玉燕平八景之——龙泉喷（漱）玉昌平区县城南部有两座山，西边: .
白浮泉昌平龙山燕平八景之——龙泉喷（漱）玉燕平八景之——龙泉喷（漱）玉昌平区县城南部有两座山，西边的一座山大一些，叫凤山，东边的山虽然小，但郁郁葱葱叫龙山。
龙山正是“山不在高，有仙则名”。龙山与天寿山、银山、驻跸山合称昌平四大名山。
龙山还是明清两代昌平地区，燕平八景所在地。明朝称“龙泉喷玉”，清朝时被称作“龙泉漱玉”。
龙山现存两处古迹，白浮泉遗址之都龙王庙和九龙池。1990年“白浮泉遗址都龙王庙和九龙池”被列为北京市文物保护单位。
龙山过去有2座寺庙，分别是上寺、下寺。现在龙山主体部分是龙山度假村，一进门就能够看到一块巨石上书“龙山”。下寺叫龙泉寺，在山脚下，原来供奉的是弥勒佛，如今在原来的地基上改成了四合院式的度假村。旧的围栏还在，从围栏上还能够看出当年的恢弘气势。殿基很高，在立面上还有龙头探出，吐水的龙头是新雕刻的，不吐水的是当年的原物从下寺南侧登台阶可以到达上寺——都龙王庙。山门是三间门楼，中间高，两侧低。门前立着文保碑。山门对面是新修复的影壁。
影壁下有一块圆孔石头，是当年插旗杆用的。进得山门正对着就是都龙王庙的正殿，面宽三间，明三暗九结构，黄色琉璃瓦覆顶。
前面明柱有对联，上联是：“九江八河天水总汇”，下联是：“五湖四海饮水思源”。横批“都龙王庙”。这幅对联原来不在此地，而在山后九龙口旁边的“龙泉岛”的神龛上。门前立着5块石碑，躺着一块石碑，是历朝历代关于都龙王庙修缮、扩建，置地等事件的记载碑。两侧为钟鼓楼，配殿。据说都龙王庙钟楼里的大钟，在海淀大钟寺院内。
传说这口大钟晚上经常出来做恶，一天清晨，大钟从远处飞回龙山，一个起早放羊的人看到了，捡起一块石头，向大钟打去，结果打掉了一小块，从此这口大钟，再也飞不出来作做恶了。正殿内中间供奉龙王两侧有雷公、电母、风伯、云童。北侧墙上新绘制的“东游寻踪”图南侧山墙底部还留有原来的黑白壁画。两侧的山墙上绘有黑白故事壁画。此画据说绘制与50年代，文革时期给刷上大白粉，现在历经岁月，白粉渐退，画作路露出来。壁画的内容大概是“过去有一个小孩掉到井里，龙王救了他，他在水底看到了，另外一个桃花源记般的世界，后来龙王把小孩送回人间，嘱咐其不要对外讲及此地情景，可是小孩后来告诉了人们，泄露天机，最好小孩死了”。也有一种说法：一年大旱，百姓民不聊生，举家搬迁，后龙王出世，普降甘霖，造福苍生。北京地区龙王庙很多，为什么龙山的龙王庙称作都龙王庙呢。说法很多，龙山龙王庙位于北京城的正北方向，元代郭守敬引白浮泉神水入京，解决了北京城的饮水问题，关系着元大都北京的命系，所以元世祖及以后历代帝王都非常重视，龙山白浮泉，所以修建龙王庙时用了黄色琉璃瓦，据说都龙王庙的部分木料是名贵的金丝楠木，是后来修建十三陵时的材料。之所以加了一个都字，以区别于其他龙王庙，说明级别最高。本人不认可龙山龙王庙是北京（北方）地区诸多龙王庙，首领一说从龙王庙往