文档介绍：2011 级国政专业《中日关系史》课程复****资料一、名词徐福: 汉委奴国王金印: 卑弥呼: 倭五王: 义楚《六帖》: 冠位十二阶: 603 年由圣德太子制定并实施的一种根据官吏的才能和功绩分别授予十二种冠位的制度。其具体内容是: 以德、仁、礼、信、义、智各分大小, 组成十二级官街; 并以紫、青、赤、黄、白、黑六种颜色各分浓淡的冠帽来区别官位的高低。此项措施在一定程度上起了抑制氏姓门阀和选拔人才的作用, 并促进了贵族的官僚化和以天皇为中心的官僚体制的形成。鉴真: 鉴真( 688-763 ): 唐朝的高僧, 日本律宗的开山鼻祖。 742 年应日本僧人邀请东渡传法, 几次挫折, 754 年第六次东渡成功抵日。翌年在奈良东大寺建筑戒坛, 传授戒法, 曾为日本天皇、皇太后等受戒。 759 年创建唐招提寺, 传播律宗, 并将中国的建筑、雕塑、医药学等介绍到日本,为中日文化交流作出了卓越贡献。唐风文化: 日本奈良时代至平安前期受中国唐代文化影响而发展起来的日本民族文化。唐代, 随着中日两国之间的频繁交往, 唐朝的政治、经济制度、思想文化以至于风俗****惯全面传入日本,并为日本所效法和模仿,故也称“中国式文化”。公元 894 年停派遣唐使后,唐风文化开始衰微,国风文化代之而起。荣西: 日本佛教临济宗的开山始祖。 1168 年和 1187 年两度入宋, 从天台山寺僧虚庵怀敞学****禅法, 曾受到宋孝宗所赐“千光法师”称号。 1191 年回国后, 先后在京都建立了建仁寺, 在镰仓建立了寿福寺,致力于传播临济宗。并著有《兴禅护国论》,强调禅是佛法的最高境界。归国时还带回茶种和吃茶方式,著有《吃茶养生记》等。日本刀:日本古代***。为北宋时期日本对华贸易主要商品之一。因造型奇特,质地精良, 为官僚士大夫所喜爱,争相佩带,视为珍品。北宋文学家欧阳修曾专门撰《日本刀歌》,赞誉其为“宝刀”。文永、弘安之役:也称“元军征日”、“蒙古来袭”。镰仓幕府中期,元朝侵略日本的战争。元朝征服高丽后,从 1268 年起不断派使节逼迫日本朝贡,遭到镰仓幕府拒绝,遂于 127 4 年(文永 11年)、 1281 年(弘安 4 年)两次派兵进攻北九州。前者称文永之役,后者称弘安之役,均因遭大风暴雨袭击而损失惨重。后因第三次征日计划未遂而不了了之。文禄、庆长之役:中国和朝鲜军队共同抗击日本侵略的战争。 1592 年(日本文禄元年),日本统治者丰臣秀吉调动 18 万陆海军大举入侵朝鲜,攻占平壤。明政府应朝鲜政府请求,派兵入朝,大败日军,收复了平壤和大部分失地,迫使日军退守釜山。丰臣秀吉假意议和,双方签订龙山停战协定。 1597 年(庆长 2 年) 14 万日军分水旱两路再次侵入朝鲜。 1598 年, 中朝联军反击, 连战连捷, 丰臣秀吉病死, 日本被迫缔结停战协定, 撤回军队。中国史称“援朝抗倭战争”,“万历朝鲜之役”;朝鲜史称“壬辰卫国战争”。棹铜贸易: 1684 — 1715 年间清日之间的民间贸易。在这一时期,为数众多的清朝商船装载着生丝、丝织品、食糖等物品赴长崎进行贸易, 从日本换回金、银、铜三种金属, 尤以铜为主。为便于装船运输,清朝商人往往将铜铸成形状象“棹”的长条状铜锭(即“棹”铜)运回,故称“棹铜贸易”,并称“洋铜”或“条铜”贸易。信牌贸易: 凭信牌进行的清日民间贸易。由于清朝赴日贸易的商船日益增多