文档介绍：谈谈闽台历史文化的显著特征台湾与福建隔海相望。闽台关系所展示的是海峡两岸具有地缘相近、血缘相亲、商缘相连、文缘相承、法缘相循的“五缘”关系, 海峡两岸是承载着闽台历史文化繁衍的深厚沃土, 闽台关系犹如唇齿依存的相连情缘, 推动闽台社会同荣共进。闽台历史文化是指闽台两地在中国社会发展和闽台关系的历史条件下, 由闽台人民长期共同培育的博大精深、彰显海峡两岸地域特色的中华民族历史文化, 包括闽台历史的社会经济、文化生活、风俗****惯、思想观念、政治意识等多领域与多元化的闽台地缘文化。富有魅力的闽台历史文化, 从本质上说, 是在于闽台历史社会所具有的极为深厚的文化内涵和十分显著的民族特征。我们研究闽台关系,只有也必须从福建特别是闽南历史与台湾历史作为一个整体社会发展历史的视角进行观察探索和分析研究, 才能揭示出符合人类社会历史的发展规律、才能形成出符合客观实际的价值观念, 才能真正总结出闽台历史社会发展的本质特征, 也才能真正解答出作为中华民族文化重要组成部分的闽台历史文化发展的历史必然趋势。闽台历史文化是在中华民族历史沧桑岁月中形成的, 是海峡两岸人民共同拥有的丰硕文明果实, 折射出中华民族历史进程中的绚丽光辉。闽台历史文化的显著特征, 主要表现在以下几个方面。一、闽台语言文化传承的独特性闽台语言文化,指的是闽台民众在海峡两岸共同传承的闽南方言, 作为社会经济生活的交流工具和表达方式, 并承载着闽台社会文明历史的延续。闽台语言文化是闽台历史文化最为显著的特征。其一,中原民众南迁传承的独特性。闽台语言可以追溯到作为闽台社会主体的中原民众大规模南移人闽的历史, 闽台语言的形成具有悠久的地缘历史渊源和深刻的社会根源。西晋末年至唐天启年间以来, 为躲避北方战乱兵祸、严重自然灾害、封建政治***, 中原地区的士族和流民, 多次大规模南迁到地广人稀的闽越一带开发。“开漳圣王”陈元光、“开闽三王”王审知三兄弟以及民族英雄郑成功的祖先, 都是从河南光州固始南迁入闽的。大批中原民众南迁人闽开发, 带来河洛官话为闽台语言传承奠定了坚实基础。其二,闽南民众渡台传承的独特性。宋代名扬海内外的福建海船营造技术和航海技术已经相当发达,民众渡海迁居已具备必要的条件; 在宋元时期泉州对外贸易兴盛的历史影响下,沿海民众也具有航海到海外谋生的观念; 闽南海商在明清时期的辉煌崛起, 有助于沿海民众对台湾的认识。由于从中原南迁人闽的人口激增,形成福建沿海地区地少人多的局面; 闽南土地贫瘩, 沿海不断遭遇大旱, 加上封建剥削严重, 在客观上造成了耕地不多的福建特别是闽南民众生存困难重重,被迫远离故乡东渡台湾谋生, 垦荒开发从未间断。明末清初, 从民族英雄郑成功率领闽南军民收复被荷兰殖民者占据的台湾, 到清朝福建水师提督施琅受康熙之命率闽南军民攻占并统一了台湾, 大批征战的闽南军民均留在台湾参与经济开发。清初以来闽南民众迁台谋生的进程不断加快, 1811 年清政府编查户口时统计,台湾人口已增至 200. 38 万人,至公元 189 3 年达 254 万余人。其三,闽台商贸交往传承的独特性。台湾的特殊地理位置,有利于台湾长期地保存和不断传承来自闽南社会的闽南语言文化。闽台两地不断的通商贸易和密切的民众交流往来, 在客观上不断地维系着闽台语言文化的历史传承。闽南民众大批移居台湾带来的闽南语言不仅主导着台湾社会, 而且对台湾的文化艺术、精神规范、思想方式、道德观念和风俗****惯, 都产生极为深远的历史影响。其四,两岸同胞寻根问祖传承的独特性。闽台语言文化的形成发展,也与闽台旅居东南亚各国的侨胞有着千丝万缕的关系, 他们带去闽南方言文化对当地的语言文化产生了积极影响。历代闽台先民在迁移谋生中, 始终不渝地传承和保留着从故土带去的闽台语言文化。他们漂流到海外奋斗一生总是要回到故乡寻根问祖, 最终总是要追求叶落归根。因此, 闽台同胞进行的闽台语言交流融合从未停止过。闽台同胞在寻根问祖的过程中, 不断巩固了闽台语言文化的历史传承地位, 为最终形成了海峡两岸共同的闽台语言文化作出了历史贡献。中原古代的河洛语言,是闽台语言文化直接的重要源头,闽台语言文化是来自中原地区的福建先民对中原古代的河洛语言文化的历史传承。闽台语言文化是海峡两岸民众在动荡社会进程中传承的宝贵文化产品, 是闽南民众在不断移民繁衍生活中以口传心授的方式世代相传下来的精神财富,是闽台两地民众共同拥有的宝贵文化财富。二、民间信仰文化影响的广泛性闽台民间信仰文化,指的是闽台地缘关系所体现出闽台民众对历史社会共同的生活方式、传统美德、价值观念和理想追求。闽台民间信仰文化主要体现在海峡两岸民间信仰的建筑群体、生活环境、传播活动和闽台民众共同的生活诉求中。闽台民间信仰文化传承影响的广泛性,主要表现在以下几个方面。其一,民间信仰典范影响的广泛性。福