文档介绍：
司马相如，司马相如简介
人物生平
景帝时期
原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。司马相如诞生于巴郡安汉〔今四川省南充市蓬安县〕；另一说据司马迁的《史记司马相如列传》记载和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。司马相如的文学成就主要表此时此刻辞赋上。《汉书艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、 《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇，另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名。《隋书经籍志》有《司马相如集》 1卷，已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
司马相如还驾驭了辞赋创作的审美规律，并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述，对辞赋创作的审美创作与表现过程进展了不少探究，看似只言片语，但与其详细赋作中所表露出的美学思想相结合，仍可看出他对赋的不少见解。他已经比拟完整地提出了自己的辞赋创作主见。从现代美学的领域，对其辞赋美学思想进展阐释，是有益的和必要的。由于受到道家思想的深刻影响,司马相如的辞赋呈现出了斑斓多姿的艺术风貌,从而获得了经久不息的艺术魅力。两汉赋作家中,以司马相如成就最高,其大赋甚至成为汉大赋创作的范式,故探究司马相如辞赋创作的特点,对探究汉赋乃至整个汉代文学,都有着深远的意义。
散文
司马相如还是汉代很有成就的散文名家，其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。虽然有局部著作在历史上起了一些消极作用。尽管如此，从整体上看，在语言的运用和形式的开展等方面，司马相如对汉代散文作出了重要的奉献。
两千多年来，司马相如在文学史上始终享有的声望，产生了深远的影响。两汉作家，绝大多数对他非常佩服，其中最有代表性的是历史学家司马迁。在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。并且在《司马相如列传》中，司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文，以致《司马相如列传》的篇幅大约相当于《屈原贾生列传》的六倍。这就说明，司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的。
文学影响
《子虚赋》，《上林赋》，《司马相如上书谏猎》，《长门赋》，《凤求凰》是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热情的求偶，而且也象征着男女主子公志向的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热情奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清爽明快于一炉。
历史评价
司马相如是中国文化史文学史上出色的代表，是西汉盛世汉武帝时期的文学家、出色的政治家。他被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。同时，司马相如出访西南夷，将西南夷民族团结统一于大汉疆域，被称之为“安边功臣”，名垂青史。司马相如与卓文君不拘封建礼教的束缚，追求自由、华蜜的爱情婚姻的果敢行为，远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典，被誉为“世界十大经典爱情之首”，著名中外。后人那么依据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。唐代诗人张祜那么有《司马相如琴歌》一首，曰：“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不行量。梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。”
他是汉赋的奠基人，扬雄观赏他的赋作，赞美说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。鲁迅的《汉文学史纲要》：中把司马相如