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复旦大学陈果语录
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1、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
2、反思自我时展示了
、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更
加畅通。
、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一
个人就难免会有不能讨论的话题， 这就是一种分心， 从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，
孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。 装出来的叫浮躁，
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那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
、颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
、朋友应是无用的。 （此处的“用”指利用） 。和他在一起的
时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
、我不装 QQ 和 MSN ，因为我需要我自己的时间，很多东西
没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
48 、朋友应该是无用的（此处的“用”指利用） 。和他在一起的
时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。 寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
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、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。 （有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在
成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具， 或者是一群寂寞者的相互取暖。
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、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
、这是幸运的，思想者在心灵上孤独， 孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
、凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅
是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友） ；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
、多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。
、未婚的女孩子们最关心自己的