文档介绍：艺术概论第三章艺术发展论
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第三节　西方艺术发展简史
　古典前时期艺术
　古典时期艺术
　中世纪艺术
　欧洲文艺复兴艺术
　17-19世纪西方艺术
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米开朗基罗（Michelangelo Buonarroti，1475—1564），建筑师，雕刻家，画家。在作品中倾注于自己满腔悲剧性的***。代表作：大卫，创世纪，哀悼基督。
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拉斐尔（Raphael Sanzio，1483—1520），是将文艺复兴盛期风格定型化的画家。以优美的、诗一般的绘画语言体现了人文主义的思想。代表作：西斯廷圣母、雅典学院。
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“复兴三杰”艺术风格的差异
达·芬奇的艺术精巧含蓄，富于哲理，是智慧的象征
米开朗基罗艺术雄伟壮丽，充满***，是力量的体现
拉斐尔的艺术婉雅，抒情优美，是理想的化身
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威尼斯画派（15至16世纪）
乔凡尼·贝利尼（Giovanni Bellini，约1430—1516），被认为是威尼斯画派的创始人，其父兄都是画家，被合成为“贝利尼家族”。他注重风景的描写，把自然景色诗意化，使作品充满宁静和淡雅的情调。代表作：小树的圣母，神的欢宴。
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乔尔乔纳（Giorgione，约1476—1510），贝利尼的学生，是从贝利尼风格过度到威尼斯画派全盛时期的人物。诗一般的画面，并不单纯是一种优美的视觉效果，而且有丰富的人文主义内涵。代表作：沉睡的维纳斯，暴风雨。
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暴风雨
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提香（Tition Tiziano Vecelli，约1487—1576），乔尔乔纳的同学，其作品不象乔尔乔纳那样抒情和宁静，而是显得壮丽、热情和富于想象，色彩强烈，用笔奔放。
代表作：花神，乌尔宾诺的维纳斯。
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委罗内塞（Paolo Veronese，1528-1588），比提香晚一辈。他在1553年来到威尼斯，这时的威尼斯已过度了它的繁盛期，贵族和商人抓住最后的时光饮宴享乐、花天酒地，这从另一侧面反映出威尼斯人追求的不是宗教的禁欲，而是世俗的欢乐与自由，他把这一切都搬上了自己的画面。
威尼斯的旋律
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丁托列托（Jacopo Robusti Tintoretto，1518—1594），在威尼斯画派中别具一格，他的艺术理想是“把提香的色彩和米开朗基罗的形体结合起来”。他善于画具有规模宏大的构图，复杂激烈的人物、动态和异乎寻常的***角度。
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柯罗乔（Antonio Correggio，1499—1534），与威尼斯画派的乔尔乔纳、提香同期的著名画家，在画风上受威尼斯画派的影响较大，画面上色彩明快，诗意盎然，妇女形象美丽动人。他的作品已看到巴洛克的前兆。
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尼德兰文艺复兴艺术
总体特征：
中世纪的尼德兰包括现在的荷兰、比利时、卢森堡以及法国东北部的一些地区。
雕刻作品现存极少，在15世纪尼德兰美术中绘画方面的成就显得非常突出。有大量祭坛画与独幅木板画，由于尼德兰美术脱胎于中世纪的哥特式艺术，使得尼德兰文艺复兴初期的绘画有比较浓郁有宗教气息，但由于画家对描写世俗生活和周围环境的兴趣大大增长，作品中便不时体现出现实主义倾向。总的绘画倾向是：严肃、静穆，人物形象不够生动自然。
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尼德兰文艺复兴艺术特征：
充分体现城市市民性。
继承的传统不是希腊罗马艺术，更多的确是哥特式艺术。
人文主义的思想基础比较薄弱环，缺少雄伟气魄和理想境界。
罗伯特·康宾和扬·凡·埃克是尼德兰画派的主要奠基人。
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罗伯特·康宾，他的著名作品受胎告知虽然是宗教画，却通过某些细节描绘，使画面上流露着市民生活的情趣；同时，画面上所描绘的风景为风景画在尼德兰地区成为独立画种奠定了基础。
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扬·凡·埃克，虽然他的画大部分为宗教画，但却突破了宗教画的传统技法，非常重视对人物性格与心理的刻画，注意写实，细心研究了光和色的表现，还对油画方法作了重要改进；题材因为现实世界和世俗生活，体现了人文主义观念，开辟了尼德兰文艺复兴的道路。代表作根特祭坛画，是尼德兰