文档介绍：三摩地王经释创古仁波切著
三摩地王经释创古仁波切著
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三摩地王经释创古仁波切著
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月灯：三摩地王经释
创古仁波切著
的修行者，与慈善合一不二。他是一位特别优异的佛法上师，是足学识渊博、举
止清净及心地崇敬三种善事。他也善于解说、争辩及写作。
他已博得噶玛噶举传
承中“堪千（Khenchen）”——同时专精文籍与传统科学的
“大班智达
（mahapandita）”（大学者）——的尊贵地位与荣衔。
他以心要教法的风格恩赐阐释《三摩地王经》重点的甚深开示。所以，我恳
请全部的佛法修行者认真地去认识此难得法教的意义，并透过正确的实修，将之
融入个人的经验中。请以慎重与珍爱的心珍爱这本佛书。
秋吉尼玛仁波切（ChokyiNyimaRinpoche）
于祥瑞之三月二十五日
写于尼泊尔波达那噶宁谢竹寺（Ka-NyingShedrubLing）
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译者小记
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尊的古仁波切于一九九三年一月在尼泊波达那
Boudhanath），南
摩布达佛学座（NamoBuddhaSeminar）学《三摩地
王》（TheKing
ofSamadhi）的精。本即是依据此次开示而成的。
《三摩地王》的梵文是“三摩地（上曰下阿）佳修多
（SamadhiRaja
Sutra）”，此中“（上曰下阿）佳（raja）”的意思是“王”或
“王者”。
“三摩地（samadhi）”一，或“三昧”、“三昧地”
“三昧定”，或
“三摩提”、“等持”、“正定”等⋯⋯，涵盖既深且广，泛指
禅定状。此
是佛于王舍城周边灵山宣全部法体性相同之三摩地法，法者主要
持者是月光童子菩，故又称《月灯》（MoonLampSutra）或《三摩地王
月灯》。其余名包含《入于大悲大方等大集》、《大方等大集月灯》
等⋯⋯。本本主要高（年代？）天竺三藏那提耶舍所，名《月
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灯三昧经》，计十卷，收于《大正藏》第十五册；还有别生经二种，皆题名为
《佛说月灯三昧经》，皆为一卷，亦收在《大正藏》第十五册。全佛第一版社所出
版的《三昧禅法经典系列》（一套十册），此中第五册《月灯三昧经典》同时收
录本经及二种别生经，有兴趣的读者可参照此单行本。
本经是藏传佛教中的重要经典，被广泛地研读与引用。
近来几年，第十六世噶玛
巴让炯利珮多杰亲身选定此经为隆德寺（于锡金之驻锡地）
那澜陀佛学院学生修<br****在手印之教本，并印行单行本，以便利学生深入研读。重要性可见一斑。本经
之藏文译本结构与汉译本不相同，前者分为三十九章或四十一、四十二章，后者则
分十卷。另，藏文译本每一章皆有章名，突显该章之重点，
汉译本除第四卷加标
“丹如来出城品第一之第二”外，皆无卷名。就译者之初步
认识，藏译本及汉译
本以内容旨趣应无甚大之不相同。《大正藏》所收之译本文章十分流畅优美，别有
境地，译者建议读者在研读创古仁波切对本经之论疏时，亦
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能读诵汉译本，实质
体认经与论在风格与实修上的异同，而更能圆融大乘菩萨道
与大手印修持传统的
精义。
为了方便读者，英译本之译者及编者在经过仁波切赞同今后，在部分经章开
示前加插该章藏文经文之英译节录。
绪论
一般而言，固然经典——佛陀亲口宣说的法教记录——应该更为重要，但西
藏佛教传统重申研****大师们说明佛陀言说的论注，甚于研****佛陀的言说自己。这
此中的原因终归是什么？毕竟，论注或论典——在梵文中称为“释多罗
（Sastra）”——是以说明佛陀之言说为目