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有关芒种的诗.docx

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文档介绍

文档介绍:有关芒种的诗
【篇一:描写夏季6个节气的诗】
【篇二:芒种多忙
描写夏季6个节气的诗立夏(左河水)南国似暑北国春,绿秀江淮万木荫。
搪人。
小满(左河水)江南沃野过插秧,江北麦基便灌浆。
丝商。
芒种(左河水)艳阳辣辣卸衣装,子香野,如邻家女儿,莹净洁白,亭亭玉立。节序中的自然,处处都是幽雅娴致的图画。看宋人雷震笔下的《村晚》:
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
画面一转,又恍似走进黄梅时节家家雨”的美好时节,这里青草池塘,蛙声处处,我是诗人等了千年、迟到千年的客人,今日来时,正见他在窗前,一个人无聊得敲着棋子,震得灯花扑落。这情景,暖至心扉。
日升月落,一转眼可是夏至了。
夏至,古时又称复节”夏至节”,是二十四节气中最早被确定的节气之一。夏至,在五月中,夏为大,至为极,万物到此壮大繁盛极至,阳气也达到极至。夏至这天,太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长、夜晚最短的一天,夏至也叫昼长至、夜短至。从这天开始太阳光照也一天短似一天。民间有吃过夏至面,一天短一线之说。
夏至高温,多雨,芒种下的植物已长大,同时杂草疯长,害虫蔓延,故要多锄草除虫。伏里锄一遍,赛过水浇园。”夏天不锄地,冬天饿肚皮。”古老的农谚指导着人们生产的方向,勤劳的庄稼人,从来没有拖延症。
夏日炎热,唐权德舆《夏至日作》:?v枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。虽才夏日,但秋已在即,时间一刻不停。
大自然中阴阳相互倚伏,阳盛之时,阴气萌生。夏至后,白天渐短,以为阴气初动。古时也称夏至为J阴生”。
《史记?封禅书》:夏至日,祭地,皆用乐舞
夏至有三候:
一候,鹿角解。鹿是山兽,属阳,角朝前生;麋,形大,属阴,角向后生,夏至一阴生,感阴气而鹿角退落。麋是属阴的泽兽,麋冬至一阳生,感受到阳气而角脱落。二候,蜩始鸣。蜩,音条”,古时楚称蜩。秦晋称蝉。蜩蟾沸羹,叫声沸稠而粘羹。蜩即夏蝉,黑大,叫声清亮,又称知了”。蝉生长盛阳之时,觉阴气滋长,便鼓翼而鸣。
三候,半夏生。半夏喜阴,因为在夏天过了一半时出现,所以叫半夏”。半夏是一味中药,白色块茎,半夏的根捣烂敷在被蝎子蛰到的伤口上可以止痛,因此也叫蝎子草”。还有一种中草药夏至草,也叫灯笼棵,长到夏至第三候时,就可以采株入药了。另一种夏枯草,也长得极旺。
过了夏至,阴气一天比一天多,夜也越来越长。喜阴的生物开始出现,阳性的生物也正在衰退。冬至后,则阴气渐消,阳气渐长。因此夏至后感阴而开的花如鹿葱花、桓子花都是六瓣,六是偶数,属阴。冬至以后感阳而开的花都是五瓣,五为奇数,属阳。如梅花、桃花、李花、杏花等。
周代在夏至有祭神仪式,意为清除疫痂、荒年与饥饿死亡。《史记?封禅书》记载:复至日,祭地,皆用乐舞。”这种仪式至今仍存民间。浙江金华在夏至要祭田公、田婆(即土地神),祈农业丰收。
夏至时,广东阳江有开镰节,在开镰节前一天晚上,家家做面饼、茶,备酒,跳舞,叫禾楼舞,祈求风调雨顺,五谷丰登。
竹深留客处,荷净纳凉时夏至多美!
树木葱茏,绿荫寂静,听蝉声联唱,此起彼伏;翠竹阴阴下,小风起处,红渠细细香。隔帘一望,山含黛,柳垂青,更有木槿,那鲜艳的粉红、玫瑰红、蓝色、白色,盛妆于万绿丛中,点缀大地五月的容颜,虽朝开暮落,荣于一瞬,花朵却极艳丽,花期也很长。带花移树小,插槿作