文档介绍：谈语文学法指导的有关特性
学法指导的实质，是“教会学生学****研究学生怎样才能会学****教师能否“导”得成功，一个重要的因素就是看“导”得是否科学，即能否充分研究学生生理、心理特点，根据所“导”对象的年龄、年段进行个体弄清“为什么写”；
３、引导学生具体感受文中语言运用上的精妙之处，分析作者是怎样把中心思想表达出来的，即弄清“怎么写的”问题。
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谈谈如何在语文教育中渗透德育
新课程标准指出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应该把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。
可见，中学语文教学与德育教学是分不开的，对语文教师来说，在语文教学中渗透一些道德和思想品质的教育是责无旁贷的。不少老师在这方面进行了有益的探索，取得了不少成功的经验。今天，我想就自己在教学当中如何进行德育渗透谈一点自己的粗浅看法，以为引玉之砖。
一、德育渗透的前提
课堂教学是实施素质教育的主阵地，教师是课堂教学的主导者。所谓“业精为师，德高为范”，作为语文教师更应该树立品业兼优的形象。很难想象，一个顶着五颜六色的头发，满口粗话的老师在课堂上大力宣扬思想品德教育会是一个怎样可笑的场面，即使他教的再认真，说得再天花乱坠，下面的学生也不会信服的。
因此，进行思想品德教育的一个前提就是作为一个语文教师，我们自身要有比较高的文化和思想修养，才可能使学生在潜移默化中受到影响。学生才会亲其师，信其教。
二、合理引导，充分挖掘教材中德育渗透点
语文教材是富有情感的，它不同于其他的理科教材。高中语文教材当中有许多体现了德育思想的内容：有历代圣贤忠贞爱国的故事，有高洁孤傲的文人坚守节操的典故，也有近代史上革命志士的事迹，更有对祖国壮丽山河歌颂的文字。这些都是对学生进行德育的好教材，对于这样的教材我们要充分利用好。例如教司马迁的《报任安书》时，就适时地点拨学生应该去学****司马迁的那种忍辱负重的精神，让学生真正理解“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的真正含义。通过这节课的学****帮助学生树立了正确的生死观，人生观。在我讲授史铁生的《我与地坛》时，我引导同学们谈一谈自己的母亲。很多学生谈到自己平常只知道向母亲伸手要钱，有时候还会为一点小事朝母亲发火，从来没有去理解母亲的内心。读了这篇文章，才意识到母亲是如此的伟大，才理解了史铁生为什么会在失去母亲之后如此的痛苦。有同学说：“母亲不仅给了我生命，还时时用爱保护着我。当我烦恼时可以向她倾诉，而她的痛苦与快乐我却常常忽视。我以后一定要用心去关爱母亲，去理解她的苦心。不能像史铁生那样，在母亲逝去后造成无法弥补的缺陷。”听到这位同学的肺腑之言，我明白这节课达到了向学生进行德育教育的目的。
《报任安书》和《我与地坛》这些课文的德育思想比较明显，教师操作起来是比较简单的，更多的时候，我们