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太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷.docx

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太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷.docx

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文档介绍:太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
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太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
太原行 大哉晋祠〔13〕:圣母殿·彩塑卷
此图引自网络。现无法在门外拍到群雕像
太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
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太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
太原行 大哉晋祠〔13〕:圣母殿·彩塑卷
此图引自网络。现无法在门外拍到群雕像
圣母殿中,供奉的是周武王的王后,周成王和唐叔虞母亲邑姜。周代开国之君周武王,以今山东人氏姜尚即姜太公为相,太公将女儿邑姜嫁予武王为后,生成王及叔虞。北宋建殿供奉,故称圣母。
关于邑姜与唐叔虞史实,兹录如下:邑姜,姜姓,齐太公吕尚之女。周朝开国之君周武王姬发的王后,周成王姬诵、唐叔虞的母亲。据传她怀成王的时候,“立而不跂,坐而
不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。〞山[3]西太原的晋祠就是供奉的唐叔虞和邑姜。
邑姜是商周之交一个荣耀照人的女性形象。有关她的身份,?左传·昭公元年?说:“当武王、邑姜方震大叔,梦帝谓
己:‘予命而子曰‘虞’,将与之唐,属诸参,而繁育其子孙。’及生,有文在其手,曰:‘虞’。遂以命之。及成王灭唐,而封大叔焉。故参为晋星。〞
?史记·晋世家?里说得更为详细:“唐叔虞者,周武王
子,
成王弟。初,武王与叔虞母会时,梦天谓武王曰:‘予命汝生
子名虞,余与之唐。’及生子,文在其手,曰:‘虞’。故遂命
之曰‘虞’。武王崩,成王立,唐有
乱,周公诛灭唐。成王与叔虞戏削桐叶为圭,以与叔虞曰:‘以此封假设。’史佚因请择日立叔虞。成王曰:‘吾与之戏尔。’史佚曰:‘天子无戏言。言那么史书之,
礼成之,乐歌之。’于是遂封叔虞于唐,唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。〞
第一局部:殿内宋雕
上图:殿内正中帐内的圣母坐像:圣母坐木制方座,头戴
凤冠,面部静谧慈祥,双腿盘坐,双手隐于袖中,一置胸前,一置腿上,蟒袍自两膝向下沿方座垂下,整
个塑像呈稳定的三角形,形态显得特别端庄。圣母衣着绸缎,质地柔软,袍服随着人体、座垫、木座,有节奏有变化地层层垂下。侍女长裙衣纹多作程式化的表现,
但帔巾、正面下垂的绶带以及所系不同形状的玉佩,不仅表现出不同的身份,更增加了造型上的变化。圣母殿彩塑表现了雕塑家处理群像泥塑所作的苦心经营。塑像
既吸收了佛教造像的传统,又据不同题材有所变化。座后屏风皆绘以水波纹装饰,也是宋代流行的手法。
太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
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太原行大哉晋祠13:圣母殿彩塑卷
殿内四周彩塑侍从人物:有几名是宦官及男装
侍女,其余侍女装束为晚唐、五代的长衫或短衣长裙,头或梳双螺髻,或梳堆