文档介绍：第六课求索真理的历程
一、在实践中追求和发展真理
(客观性、条件性和具体性)
(认识的反复性和无限性)
地球是世界的中心
太阳是宇宙的中心
宇宙无限,没有中心
符合客观实际
实践检验是正确的
一、在实践中追求和发展真理
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
与客观对象相符合的认识
与客观对象不相符合的认识
真理
谬误
人的认识有真理和谬误之分
为什么说真理最基本的属性是客观性?
①任何真理所反映的内容是客观的.
②真理的检验标准是客观的。
”真”是客观的,正确就是正确,它不以人的意志()为转移.
真理只有一个,真理面前人人平等
一、在实践中追求和发展真理
●真理的内容来自于物质世界的客观事物及其规律,真理的内容不依赖于人的主观意志;
●检验真理的标准是客观的社会实践。
◆真理的客观性——真理最基本的属性
真理的形式是主观的,内容是客观的,客观性是真理的最基本的属性。
下雨是好事还是坏事?
说明离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理。
古时候,有个老婆婆总是不停地在一座庙跟前哭泣,睛天哭,雨天也哭。人们都叫她哭婆。 一天,有个老和尚问她:“老人家,你为什么哭得这么伤心?”老婆婆说:“我有两个女儿,大女儿卖伞,小女儿卖布鞋。天晴的时候,大女儿的雨伞卖不出去;下雨天的时候,又没有人去买小女儿的布鞋。她们挣不到钱,可怎么生活呀!一想到这些我就难过。人呀,怎么这么难?”说完,又悲悲怯怯地哭了起来。 “老婆婆,你为什么不反过来想呢?晴天,你小女儿的鞋店前门庭若市;雨天上街的行人又都往你大女儿的伞铺里跑。这样不是就不苦了吗?”老婆婆觉得他的话有道理,便听从他的劝告。从此,天天笑得合不拢嘴,哭泣婆变成了笑婆。
真理是具体的有条件的
三角形内角之和等于180度,这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千年里,人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入,这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基:在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。随后德国数学家黎曼提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。由此,人们关于空间的观念发生了革命性的转变。
在19 世纪的中期,马克思、恩格斯在研究资本主义世界无产阶级革命的规律时,曾经得出过这样的结论:社会主义革命不可能在一个国家内首先取得胜利,只能在大多数国家,至少在欧洲几个主要的资本主义国家同时进行才能胜利。(自由资本主义阶段)
到了20 世纪初期,列宁又得出一个与此相反的新结论:社会主义不可能在一切资本主义国家内同时取得胜利,而可能首先在一个或几个国家中获得胜利。(帝国主义阶段)
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体(当地)的历史(当时)的统一。
◆真理的条件性和具体性
●真理都是有条件的,有自己适用的条件和范围;
●真理都是具体的,是相对于特定的过程来说的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
只要向前再多走一小步——看来仿佛依然向同一方向前进一小步,真理便会变成谬误。
——列宁
一、在实践中追求和发展真理
一、在实践中追求和发展真理
客观性(最基本的属性)
条件性
具体性
真理的特征
(真理的相对性)
◎真理是绝对和相对的统一;
◎真理与谬误相伴而行;
◎探索真理的过程中,错误是难免的,要正确对待错误。
归纳