文档介绍：读书笔记心得体会
读书笔记心得体会1
《红楼梦》作为国学经典，引得多数学者为之“折腰”，出了很多的“红学家”。今日，我便也来当一回这红学家，谈谈我读红楼的感想。
首先，我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子完备的内心世界。当他在曹府拉车，不细心翻了车，车给碰坏了，主子也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主子作为赔偿，表现出作为一个劳动者的职责心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深厚的怜悯。这些段落，用朴实无华的笔墨，描述了祥子好的品质。作家甚至用了奇妙的比方形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不一样的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车以往是他的希望，之后却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的改变中，最重要的是生活看法的变更。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，终归在必需程度上表达了对于命运的抗拒，和变更低贱境况的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自我的幻想。最终却完全安于命运的支配，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切羞辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋勉向上的生活意志和人生目的。在那里，完备的东西的毁坏不是表现为一个品行高尚的英雄在***上的死亡，而是人物的高尚品行的丢失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应当为他祈福。
在那里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深化人物身心的摧残和熬煎。祥子不仅仅不能获得自我所追求的，甚至无法拒绝自我所厌恶的。这些都充分地刻画诞生活的困难资料和祥子的卑微境况，是全书最能表现出老舍特。
读书笔记心得体会3
“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，每每看到我校记录本上的这句话，我心中都会飘过一缕书香。一本好书，如同美酒，如同清茶，使人回味，心旷神怡。翻开《给老师的一百条新建议》便看到郑杰校长恳切而谦逊的书序：“不妨一读此书，这是一本无害的书。”书有千般，人有万种，古今中外，好书总能给我以启示，以信念，或以激励，以示范。读罢此书，作者真诚坦白、气定神闲的看法和通透细致、娓娓到来的观点引起我极大的共鸣，使人恍然一悟、酣畅淋漓。譬如他提出教化不应以“乖”为准绳，老师有义务爱护学生自然本性;提出老师应当保存优美，应当有女性之美;提出老师应为当老师找寻足够的理由;提出要建立以老师自评为主的新型评价体系;老师和学生都应当学会倾听和赞美等。以下几点让我最为记忆犹新。
一、让教化回来生活
“做会生活，有情趣，会担当，拥有远大志向与目标，能够脚踏实地做好每一件小事，具有人文气质、山海品行的现代小学生。”这是青岛一所小学教学楼上粘贴的口号，使人耳目一新。无独有偶，这本书中同样有这样地道的观点：让教化回来生活，回来人。
书中的这一段我印象很深刻：老师要借助生活进行教化，用生活化的方式教化，以及更主动地构建一种有利于情感、道德成长的校内生活。郑校长说，详细到实际：教化要促进师生间、生生间的自发的交往，交往的“频度”和“深度”;教化要抓住生活中的契机，随时进行教化;教化要学会等待，赐予学生良好的期盼，而后等待生活的转机;教化要靠自然情感流露，要关注每个人的感情生活，让每个人体验到真实的“爱欲情仇”。
这样的观点让我醍醐灌顶，也与课程改革、校本班本课程的提出、与我的想法不约而同!我们平常上课正是缺少这些呀!新时代教化和课程给师生提出了新的挑战和更高的要求：老师要回来生活，用自己的体验结合课程暗默地、潜在地和间接地将教学和课程以外的隐性学问传递给学生，真正摆脱“教书匠”的身份，成为为“人”而教的教化者，让学生获得除学问与技能、过程与方法之外的，也是更为缺失而重要的看法、动机、价值和其他心理的成长。
二、合理合法地惩戒学生
对于刚刚签完老师和班主任承诺书的我们来说，一些词语立即在脑海中显现，形成一条“红线”：不能殴打辱骂学生，不得体罚、变相体罚、羞辱、变相羞辱，不得损害学生的自尊心，更不行用冷漠待之。我们深深觉得：老师的确越来越难当，面对屡教不改的学生，老师真是黔驴技穷，可谓打也不是骂也不是。可是，谁都知道，对那些必需管理的学生，老