文档介绍：文体简介
序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”、“序言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按文体简介
序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”、“序言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如……
作者简介：
东晋，“王右军”（因为他曾经官至王右丞将军）， “书圣”（因为他喜欢书法，并且书法的成就很高）， “逸少”（他字逸少）
题目与写作背景 兰亭，是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做流殇曲水之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，为《兰亭集》并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
兰亭
流觞曲水图
四步诵读法：初读，读准字音　　　　　　再读，读懂句意
三读，读出感情
最后读出心得
乐──
痛──
悲
作者为何而乐，为何而痛，为何而悲？
乐：
痛：
良辰美景、人杰事雅
人生易逝
悲:
后之视今，亦犹今之视昔
（悲古人、悲时人、悲后人）
思考讨论
王羲之面对美景，先是快乐，继而悲痛，还想到了死亡。这是不是有些消极悲观？怎么评价这种思想？
不能沉溺于乐事之中，要多做些有意义的事情
要珍惜时光，珍惜生命，热爱生活
悲叹
｛
苏轼发出了“人生如梦，一樽还酹江月”的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章。
李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。
曹操吟唱出了“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”的悲叹，但他却成为乱世英雄
我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度
——王瑶
词类活用
1、群贤毕至（）
2、少长咸集（）
3、映带左右（）
4、一觞一咏（）
5、引以为流觞曲水（）
6、固知一死生为虚诞（
）
7、齐彭殇为妄作（）
形——名，贤士
形——名，年轻的人；年长的人
名——动，环绕
名——动，喝酒
动——使动用法，使……流
数——意动用法，把……看作一样
形——意动用法，把……看作相等
文言句式
请说出以下各句子的句式，并按照句意写出符合语法顺序的句子。
1、会于会稽山阴之兰亭
2、不能喻之于怀
3、亦将有感于斯文
4、欣于所遇
5、无管弦之盛
6、仰观宇宙之大，俯察品类之盛
于会稽山阴之兰亭会
不能于怀喻之
亦将于斯文有感
于所遇欣
无盛之管弦
仰观大之宇宙，俯察盛之品类