文档介绍:国家规定元宵节放假
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第
一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或
灯节,是春节之后的第一个重要节日。
2015 年 3 月 5 日农历正月十五星期四元宵节<br吕”而设。汉高祖刘邦死后,
吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐
落在吕后手中 . 汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天
下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢
言。
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将
军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵
讨伐诸吕随后与开取得联系,设计解除了吕禄,
“诸吕之乱”终于被彻底平定.
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝 . 文
帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定
为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五
便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。 ( 太一:主宰
宇宙一切之神 ) 。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重
大节日。
火把节
元宵节是中国自古的传统节日,元宵赏灯始于上古民众在乡间田
野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,
中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成
群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极
一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和
时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是
中国民间传统节日。 [1]
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利
用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
a —--、工力
“三元说”
元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说” ; 上元,含有新的一年
第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这
是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月
十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重
要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官
赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中
元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日
就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元
夕节,乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
明帝敬佛
源于佛教说。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百
题》中:“佛教教义中把火光比作佛之威神,《无量寿经》有‘无
量火焰,照耀无极’说法。在佛教教义中,灯一直是作为佛前的供
具之一。而且佛教经典中反复宣传:‘百千灯明忏悔罪’ ( 《菩萨藏
经》 ) ,‘为世灯明最福田’ ( 《无量寿经》 ) 。逢遇佛教盛会都要大
明灯火。在佛教传说中,于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变
的事迹。据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在
西方 12 月 30 日,即东土正月十五日,为纪念佛祖神变,此日需举
行燃灯法会。东汉明